
伺察監聽。《後漢書·郎顗傳》:“《詩氾歷樞》曰:‘……神在天門,出入候聽。’言神在戌亥,司候帝王興衰得失,厥善則昌,厥惡則亡。”
“候聽”是一個古代漢語詞彙,其含義和用法可通過以下要點解析:
基本釋義
指伺察監聽,即暗中觀察、監視并聽取信息。該詞源自《後漢書·郎顗傳》的記載:“神在天門,出入候聽”,描述神明在特定方位(戌亥)監察帝王治國得失,根據善惡決定國家興衰。
構詞解析
使用場景
多用于古代文獻或宗教語境,描述神明、天象對人事的監察,如《後漢書》中借天文現象喻指天道對統治者的監督。現代漢語中極少使用,僅見于曆史研究或古籍解讀。
近義與關聯詞
近義詞包括“監察”“窺聽”,但“候聽”更側重隱秘性與持續性,常與天命、預言等概念結合。
該詞屬于生僻古語,需結合具體文獻理解,現代交流中建議使用更通用的“監聽”“監察”等詞彙替代。
《候聽》是一個由兩個漢字組成的詞語,在漢字中,通俗意指等待并靜聽、聽候。下面我們來拆分它的部首和筆畫,了解來源、繁體字、古時候的漢字寫法,以及一些例句、組詞、近義詞和反義詞。
《候聽》的第一個字是“候”,它的部首是“亻”,表示此字與人有關。第二個字是“聽”,它的部首是“耳”,表示此字與耳朵、聽覺有關。因此,可以看出“候聽”是由人等候,然後用耳朵去聽的意思。
按照筆畫來計算,第一個字“候”有7畫,而第二個字“聽”有8畫。
《候聽》是一個現代漢語詞語,沒有特定的來源故事。同時,它在繁體字中的寫法與簡體字一樣,是“候聽”。
在古代,漢字的形态有所不同。根據古時候的寫法,字形中存在一些差異。舉例來說,直到清朝之前,“聽”這個字是寫作“聽”,而“候”這個字的古代寫法是“侯”。這些更早的字形在現代已經不再常用。
1. 他靜靜地坐在那裡,候聽着外面風聲的變化。
2. 我們需要耐心候聽,以了解大家的意見和建議。
1. 候選人:參選者等待被選舉的人。
2. 候車室:等待乘車的人們等候的地方。
等候、靜聽
瞎聽、不候
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