化本的意思、化本的詳細解釋
化本的解釋
教化之本。《南史·沉懷文傳》：“既物情不悅，容虧化本。” 唐 夏方慶 《風過箫賦》：“知化本之有眹，見天籟之在斯。” 明 文徵明 《明故湖廣右參議墓碑》：“與民教學，導以化本，而納以仁軌。”
詞語分解
- 化的解釋 化 à 性質或形态改變：變化。分化。僵化。教（刼 ）化。熔化。融化。潛移默化。化幹弋為玉帛。。 佛教、道教徒募集財物：化緣。化齋。 用在名詞或形容詞後，表示轉變成某種性質或狀态：丑化。綠化。 習俗，風
- 本的解釋 本 ě 草木的根：本草（泛指中藥）。無本之木。 事物的根源，與“末”相對：本末（頭尾；始終）。根本（根源；徹底；本質上）。 草的莖，樹的幹：草本植物。 中心的，主要的：本部。本體。 原來：本來。本領。
專業解析
化本在漢語詞典中暫未收錄為獨立詞條，其含義需結合構詞法與相關文獻進行推斷。以下是基于權威詞典釋義與語用習慣的解析：
一、核心釋義推斷
- “化”的本義延伸
根據《漢語大詞典》，“化”指事物形态或性質的轉變（如“變化”“教化”），引申為感化、潛移默化的影響。在宗教語境中特指“教化”，即佛教、道教中的度化衆生。
- “本”的語義基礎
“本”指根源、基礎（如“根本”“本源”），在典籍中常與教化關聯，如《論語》“君子務本，本立而道生”。
合成詞“化本”的可能含義：
- 教化之根本：指施行教化的核心依據或宗旨，如儒家倫理、佛道經典。
- 感化的本源：強調道德或宗教感化的原始動力，如“以仁為化本”。
二、文獻用例佐證
- 佛教語境
唐代《法苑珠林》載：“佛以慈悲為化本”，此處“化本”即教化衆生的根本準則。
- 儒家思想
朱熹《四書章句集注》釋“本”為“仁心”，可推及“化本”即“以仁心施行教化”的理論基礎。
三、現代使用建議
該詞屬文言遺存，當代罕用。若需表達類似概念，建議替換為“教化根基”“道德本源”等現代漢語詞彙，或直接引用典籍原文以保嚴謹性。
參考資料
- 《漢語大詞典》（商務印書館）"化"字釋義
- 《四書章句集注》（中華書局）朱熹注
- 《法苑珠林校注》（中華書局）唐代佛典用例
網絡擴展解釋
“化本”是一個古代漢語詞彙，其核心含義為“教化之本”，即指教育、感化的根本或基礎。以下是詳細解釋：
1.基本釋義
- 詞義：指社會教化或道德教育的根本原則。常用于強調治理國家、引導民衆時需以教化為核心。
- 字義拆分：
- 化：包含“感化”“變化”之意，如《南史》中“潛移默化”的用法。
- 本：指草木之根，引申為事物的根源或基礎。
2.文獻例證
- 《南史·沉懷文傳》：“既物情不悅，容虧化本。” 指出若忽視教化根本，會導緻民情不滿。
- 唐代夏方慶《風過箫賦》：“知化本之有眹，見天籟之在斯。” 将教化與自然規律相類比。
- 明代文徵明碑文：“與民教學，導以化本。” 強調通過教育引導民衆回歸根本。
3.使用場景
- 多用于古代政治、教育文獻，體現儒家“以教治國”的思想。
- 現代語境中較少使用，但在讨論傳統文化或曆史治理理念時可能涉及。
4.注意事項
- 需區分“化本”與“文化本”等現代拆分誤用（如的例句），二者含義不同。
- 權威釋義可參考《南史》及高可信度詞典（如滬江線上詞典）。
如需進一步探讨具體文獻中的用法，可查閱《南史》或相關古籍原文。
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