
漢 人為哀悼孝女 曹娥 所作之歌。《晉書·隱逸傳·夏統》:“孝女 曹娥 ,年甫十四,貞順之德過越 梁 宋 ,其父堕江不得屍, 娥 仰天哀號,中流悲歎,便投水而死,父子喪屍,後乃俱出,國人哀其孝義,為歌《河女》之章。”亦省作“ 河章 ”。 宋 蘇轼 《端午帖子詞·太皇太後閣》之五:“忠臣諒節今千歲,孝女孤風滿四方。不復 巫陽 占 郢 夢,空餘 仲禦 扣《河章》。”
“河女之章”是一個漢語成語,其含義和背景可從以下角度解析:
原指漢代人為哀悼孝女曹娥所作的歌謠,後引申為贊美女性的才華與品德。其核心包含兩層含義:
據《晉書·隱逸傳·夏統》記載,曹娥是東漢時期的孝女,其父墜江身亡,年僅十四歲的她投江尋父屍,最終父女屍身一同浮出。時人感念其孝義,創作了《河女之章》以表哀悼()。宋代蘇轼在詩作中也曾引用此典故,稱“仲禦扣《河章》”,可見其文化影響深遠。
如需進一步了解曹娥故事細節,可參考《後漢書·列女傳》或《會稽典錄》等史料。
《河女之章》是一個詞語,它的意思是指由河流孕育出來的女子,經常用來描述與河流有着緊密聯繫的女性。
《河女之章》這個詞的拆分部首是“水”和“女”,其中“水”表示與水相關的事物,“女”表示女性。根據《漢字源流字典》所述,該詞的筆畫數為9畫。
《河女之章》這個詞的來源可以追溯到中國古代山水詩的創作中。在許多古代詩歌中,河流被賦予了生育、滋養的象征意義,因此在一些詩人筆下,河流與女性之間形成了某種聯繫。隨着時間的推移,這種聯繫逐漸固定并被用作形容有關河流的女性。
由于《河女之章》這個詞源于中國文化,因此在繁體字中應該保持原貌,即:《河女之章》。
在古代,漢字的寫法可能與現在有所不同。盡管我無法提供确切的古代寫法,但根據曆史資料可以推測,根據時間和不同書法風格的變化,漢字的寫法可能會有一些差異。
1. 濱河村莊的河女之章們端坐在河邊,享受着大自然的恩賜。
2. 這位作家通過描寫河女之章的生活,展現了河流對她們的塑造作用。
3. 她被譽為當地的河女之章,因為她的一切都充滿了對河流的企盼和熱愛。
河流、河岸、河水、河畔、河岸、女性、女子、章節、詩歌、生育、滋養
河女、河岸女子、水之女子、波濤女子
山姑、田園女子、湖女、海女
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