老天爺的意思、老天爺的詳細解釋

老天爺的解釋

(1) [God;Heavens]∶迷信人尊稱天上主宰一切的神。現多用來表示驚訝、感歎

(2) [holy cow]∶用于表示驚詫或迷惑的驚歎聲

老天。《紅樓夢》第七二回：“不想老天爺可憐，省我走這一趟。” 許地山 《春桃》：“老天爺知道，我絕不會發財。” ********* 《薄奠》：“老天爺不知怎麼的，每天刮這麼大的風。”

老的解釋老 ǎ 年紀大，時間長，有經驗，陳舊的：老當益壯。老朋友。老練。老化。少年老成。老馬識途。對年紀大的人的尊稱：吳老。老人家。老大爺。極，很：老早。老羞成怒。老年人：敬老院。扶老攜幼。老有所為（唅
天爺的解釋老天爺詳細解釋舊時以天有意志，主宰一切，俗呼為“天爺”。《兒女英雄傳》第十二回：“這又是誰呀？我的天爺！” 許地山《歸途》：“她在屋裡聽見外邊要一個人，心裡暗喜說，天爺到底不絕人底生路，在這時期還

老天爺在漢語詞典中的釋義與文化内涵如下：

字面指代
指中國民間信仰中主宰天地萬物的最高神靈，被視為宇宙的主宰者與命運的安排者。

來源：《現代漢語詞典》（第7版）商務印書館，2016年，第813頁。
拟人化稱謂
以“爺”字體現人格化特征，反映民衆對自然力量的敬畏與親近感，常見于祈求、感歎等語境。

來源：《漢語大詞典》漢語大詞典出版社，1994年，卷8，第101頁。

天命觀的體現
作為傳統天命思想的具象化符號，“老天爺”象征不可違抗的自然規律與命運安排，如俗語“老天爺有眼”強調因果報應觀念。

來源：烏丙安《中國民間信仰》上海人民出版社，1996年，第67-72頁。
民俗儀式中的角色
在祈雨、祈福等儀式中常被呼告，如華北地區農諺“老天爺，下透雨，秋後給你宰肥豬”，體現人神互惠關系。

來源：鐘敬文《民俗學概論》高等教育出版社，2010年，第215頁。

口語化敬語
雖含“爺”字表尊敬，但實際使用多帶口語色彩，極少見于正式文書，常見于感歎句（如“老天爺啊！”）。

來源：呂叔湘《現代漢語八百詞》商務印書館，1999年，第366頁。
替代性用法
部分語境中代指客觀規律或突發自然現象，如“老天爺不給飯吃”暗指自然災害導緻的歉收。

來源：中國社會科學院語言研究所《新華方言詞典》商務印書館，2011年，第438頁。

該詞屬“民俗神祇稱謂”，需與道教“玉皇大帝”、儒家“天道”概念區分——其本質是非體系化的民間樸素信仰産物，未嚴格納入宗教神譜。
來源：李亦園《宗教與神話》廣西師範大學出版社，2004年，第89頁。

“老天爺”是漢語中的常用詞彙，其含義在不同語境和文化背景中有所差異，具體解釋如下：

“老天爺”最初指代人們信仰中主宰天地萬物的至高神祇，常被用于表達驚訝、祈求或感歎，例如“老天爺啊，這雨下得真大！”。其英文對應詞為“God”或“Heavens”，拼音為“lǎo tiān yé”，詞性為名詞。

昊天上帝（儒教與古代信仰）
在儒教和曆代王朝祭祀傳統中，“老天爺”被稱為“昊天上帝”或“皇天上帝”，是宇宙的最高主宰，象征天道與自然秩序。唐代《通典》解釋：“昊天上帝者，蓋元氣廣大則稱昊天，遠視蒼蒼即稱蒼天。”
玉皇大帝（道教體系）
道教将“老天爺”神格化為玉皇大帝（玉帝），認為他掌管三界衆生，曆經劫難修成至高神位。民間常将其與昊天上帝混用，但兩者在宗教體系中地位不同。

哲學家馮友蘭提出“天”的五種含義，其中“主宰之天”即對應“老天爺”，代表一種超自然的意志力量。此外，“天”還包含物質之天（天空）、命運之天（天命）等抽象概念。

如今，“老天爺”更多作為感歎詞使用，表達驚訝（如“老天爺！這太神奇了”）、無奈（如“老天爺不開眼”）或慶幸（如“感謝老天爺”），已逐漸脫離宗教色彩，成為文化中的情感符號。

“老天爺”是一個融合信仰、哲學與民俗的複合概念。在傳統中，它既是昊天上帝或玉皇大帝的尊稱；在現代語境中，則演變為表達情緒的日常用語。這種演變反映了中華文化從神權崇拜到人文精神的過渡。