猶傍晚。《宋書·沉攸之傳》：“若逼暮不獲禽，則宿昔圍守，須曉自出。” 宋 洪邁 《容齋三筆·監司待巡檢》：“日晚，命之同食，起行數百步，逼暮而退。” 元 王祯 《钁》詩：“淩晨幾用和煙劚，逼暮同歸帶月攜。”
逼暮是漢語中一個富有文學意境的詞彙，具體釋義如下：
指天色将黑、臨近傍晚的時刻。
“逼”意為迫近、接近，“暮”指日落時分，二字組合強調時間已無限接近黃昏，常帶有天色漸暗、光線微茫的視覺意象。該詞多見于古典文學，現代漢語使用較少，但仍用于書面語或特定語境中。
在古詩文中，“逼暮”常渲染蒼茫、孤寂或行旅匆匆的氛圍。例如：
王維《藍田山石門精舍》：
“落日山水好，漾舟信歸風。探奇不覺遠，因以緣源窮。遙愛雲木秀，初疑路不同。安知清流轉，偶與前山通。舍舟理輕策，果然惬所適。老僧四五人，逍遙蔭松柏。朝梵林未曙，夜禅山更寂。道心及牧童，世事問樵客。暝宿長林下，焚香卧瑤席。澗芳襲人衣，山月映石壁。再尋畏迷誤，明發更登曆。笑謝桃源人，花紅複來觌。”
（詩中“暝宿長林下”之“暝”即逼暮之境，烘托山居幽寂）
據《漢語大詞典》記載：
“逼暮：傍晚，天快黑的時候。”
例證引《南史·王僧辯傳》：“逼暮，僧辯又命折竹為火炬”，描述夜間行軍時以竹制火炬照明的情景，印證其時間指向性。
當代語境中，“逼暮”適用于曆史小說、散文或需營造古雅氛圍的文本，如：
“逼暮時分，遠山銜住最後一縷殘陽，村落漸次亮起燈火。”
參考資料：
“逼暮”是一個古漢語詞彙，指臨近傍晚或天色将暗的時段，相當于現代漢語中的“傍晚”。以下是詳細解釋：
字面構成：
“逼”意為“接近、迫近”（如“逼近”），“暮”指日落時分（如“日暮”）。組合後表示“天色逐漸接近黃昏”的狀态。
語境用法：
多用于古代文獻中描述時間推移，強調某一動作或事件發生在接近日落的短暫時段。例如：
該詞在《容齋三筆》、元詩等典籍中均有出現，常見于描述日程安排或自然時序變化（如農耕、行旅等），說明其使用範圍集中于古代書面語境。
“傍晚”“黃昏”“向晚”等，均指日落前後的時段。現代漢語中“逼暮”已較少使用，多見于古文或仿古表達。
若需進一步探究具體文獻用例，可參考《宋書》《容齋隨筆》等原文。
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