亦作“ 朗寤 ”。穎悟；敏悟。《晉書·溫羨傳》：“ 羨 少以朗寤見稱， 齊王 攸 辟為掾，遷尚書郎。” 北齊 顔之推 《顔氏家訓·省事》：“近世有兩人，朗悟士也。”《太平廣記》卷二七八引 唐 薛用弱 《集異記·高元裕》：“何陰隲之顯晦微婉，及期而朗悟如此哉！” 明 李東陽 《明故封承德郎戶部主事許公墓志銘》：“自是資性朗悟，日誦數百言。”
“朗悟”一詞在漢語中屬形容詞性，其核心含義指代“聰穎敏慧、思維透徹”，多用于形容人的智力特質。該詞由“朗”（明亮、清晰）與“悟”（領會、通達）組合而成，強調對事物的理解具有通透性和迅捷性。以下從權威典籍與語言學角度進行解析：
基本釋義
據《漢語大詞典》（商務印書館，1993）釋義，“朗悟”指“聰敏；穎悟”，常用于描述人物思維敏捷、領悟力超群的特質，如《晉書·王珣傳》載：“珣字元琳，弱冠與陳郡謝玄為桓溫掾，俱為溫所重，溫嘗謂之曰：‘謝掾年四十，必擁旄杖節。王掾當作黑頭公。皆未易才也。’珣尤善屬文，朗悟多通。”
典籍溯源
《世說新語·賞譽》中記載魏晉名士評價體系時，以“朗悟”作為品鑒人物才性的重要标準，如“殷中軍道韓太常曰：‘康伯少自标置，居然是出群器，及其發言遣辭，往往有情緻。’”劉孝标注引《續晉陽秋》稱其“朗悟有才辯”，凸顯該詞在古代文人階層中的認可度。
近義詞對比
相較于“聰穎”側重先天禀賦，“敏悟”強調反應速度，“朗悟”更突出思維過程的清晰性與深刻性。此差異在《古漢語常用字字典》（中華書局，2005）的義項辨析中有明确說明：“朗悟者，如月照空明，既見事理之徹，又得通達之速。”
現代應用
當代語言學研究中，《現代漢語特征詞研究》（北京大學出版社，2010）指出，“朗悟”作為曆史繼承詞，仍活躍于學術評價體系，尤其在哲學、文學領域常被用于描述學者對複雜理論的透徹解讀能力。
“朗悟”是一個漢語詞彙，讀音為lǎng wù，其核心含義是天資聰穎、敏慧通達，常用于形容人思維敏捷、領悟力強。以下是詳細解釋：
天資聰敏
多指人天生具有出色的理解能力和敏銳的洞察力。例如《宋史·高宗本紀》記載其“資性朗悟，博學強記，讀書日誦千餘言”， 強調天賦與學習能力的結合。
穎悟、敏悟
側重思維反應的敏捷性。如《顔氏家訓》提到“近世有兩人，朗悟士也”， 指人能夠迅速領悟道理或解決問題。
如需進一步考證，可參考《漢典》等權威辭書，或查閱《顔氏家訓》《晉書》等古籍中的用例。
叉路秤衡重圍啖舐登坑丁産兜肚連腸方楞幡繖改線幹了幹累稿紙觀閣關軸孤孑醢醬話聲谏說兼業佳期季常之癖集成酒筵客邊彄環勞症立功臨界角陋區鹿鹿媽巴子茅殿苗而不秀命棺沐巾弄斤操斧旁通曲鬯偏過骈首就逮平亭千紅萬紫千歲樹翹闆欺人太甚遒旨器許铨管惓切阮貂換酒上地贍恤勝常市權瘦筋筋天靈蓋巍崇問語纖維素晞避