亦作“ 朗寤 ”。颖悟；敏悟。《晋书·温羡传》：“ 羡 少以朗寤见称， 齐王 攸 辟为掾，迁尚书郎。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·省事》：“近世有两人，朗悟士也。”《太平广记》卷二七八引 唐 薛用弱 《集异记·高元裕》：“何阴隲之显晦微婉，及期而朗悟如此哉！” 明 李东阳 《明故封承德郎户部主事许公墓志铭》：“自是资性朗悟，日诵数百言。”
“朗悟”一词在汉语中属形容词性，其核心含义指代“聪颖敏慧、思维透彻”，多用于形容人的智力特质。该词由“朗”（明亮、清晰）与“悟”（领会、通达）组合而成，强调对事物的理解具有通透性和迅捷性。以下从权威典籍与语言学角度进行解析：
基本释义
据《汉语大词典》（商务印书馆，1993）释义，“朗悟”指“聪敏；颖悟”，常用于描述人物思维敏捷、领悟力超群的特质，如《晋书·王珣传》载：“珣字元琳，弱冠与陈郡谢玄为桓温掾，俱为温所重，温尝谓之曰：‘谢掾年四十，必拥旄杖节。王掾当作黑头公。皆未易才也。’珣尤善属文，朗悟多通。”
典籍溯源
《世说新语·赏誉》中记载魏晋名士评价体系时，以“朗悟”作为品鉴人物才性的重要标准，如“殷中军道韩太常曰：‘康伯少自标置，居然是出群器，及其发言遣辞，往往有情致。’”刘孝标注引《续晋阳秋》称其“朗悟有才辩”，凸显该词在古代文人阶层中的认可度。
近义词对比
相较于“聪颖”侧重先天禀赋，“敏悟”强调反应速度，“朗悟”更突出思维过程的清晰性与深刻性。此差异在《古汉语常用字字典》（中华书局，2005）的义项辨析中有明确说明：“朗悟者，如月照空明，既见事理之彻，又得通达之速。”
现代应用
当代语言学研究中，《现代汉语特征词研究》（北京大学出版社，2010）指出，“朗悟”作为历史继承词，仍活跃于学术评价体系，尤其在哲学、文学领域常被用于描述学者对复杂理论的透彻解读能力。
“朗悟”是一个汉语词汇，读音为lǎng wù，其核心含义是天资聪颖、敏慧通达，常用于形容人思维敏捷、领悟力强。以下是详细解释：
天资聪敏
多指人天生具有出色的理解能力和敏锐的洞察力。例如《宋史·高宗本纪》记载其“资性朗悟，博学强记，读书日诵千余言”， 强调天赋与学习能力的结合。
颖悟、敏悟
侧重思维反应的敏捷性。如《颜氏家训》提到“近世有两人，朗悟士也”， 指人能够迅速领悟道理或解决问题。
如需进一步考证，可参考《汉典》等权威辞书，或查阅《颜氏家训》《晋书》等古籍中的用例。
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