
痛惜;珍惜。《資治通鑒·梁武帝天監元年》:“ 道琛 既至,言語不恭。又歷造府州人士,見器物,輒奪之。有不獲者,語曰:‘會當屬人,何須苦惜。’”
"苦惜"在現代漢語中屬于較為文雅的詞彙,其核心含義可拆解為深切地憐惜、痛惜或舍不得,強調情感上的強烈不舍與遺憾。以下從古今用法角度進行詳細解釋:
苦惜(kǔ xī)
指因極度珍視而難以割舍,或因失去而深感痛心。其中:
例句:
“他苦惜那本絕版古籍,終日郁郁寡歡。”
權威來源:
《現代漢語詞典》(第7版)将“苦”引申為“竭力、深切”,“惜”釋為“愛重,舍不得”,二者組合強化了惋惜之情。
在古詩文中,“苦惜”多用于表達對美好事物消逝的哀歎,或對人才際遇的痛惋:
杜牧《歎花》中“自是尋春去校遲,不須惆怅怨芳時”暗含對春光易逝的“苦惜”。
白居易《寄唐生》寫“憐君始苦惜”,借“苦惜”抒發對懷才不遇者的慨歎。
“惋惜”側重遺憾,“苦惜”更強調情感上的煎熬與執着,如:“苦惜年華”暗含不甘與掙紮。
“吝惜”含貶義(如吝啬),而“苦惜”為中性或褒義,體現珍重之情。
“苦惜”承載中國傳統文人對短暫美好(如春光、才情)的敏感,與道家“物哀”哲學相通。王國維《人間詞話》評李煜詞“流水落花春去也”,即是對這種“苦惜”之情的注解。
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原文賞析(古詩文網)
作品解讀(國學大師網)
學術分析(中國高校人文社科信息網)
古籍例句需結合具體語境理解,現代使用多用于書面語或文學創作,日常口語中較少出現。
“苦惜”是一個漢語詞語,其含義和用法可綜合多個來源進行解釋:
“苦惜”指痛惜、珍惜,包含兩種情感傾向:
該詞在古漢語中更側重“痛惜”義(如典籍用例),現代語境中“珍惜”的用法逐漸增多,可能與“苦”字引申出的“竭力、用心”含義相關。
可通過《資治通鑒》《漢典》等文獻進一步探究其曆史演變,或結合具體語境分析情感傾向。
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