五供兒的意思、五供兒的詳細解釋

五供兒的解釋

供盛祭品的器皿。一套為五件，故名。《兒女英雄傳》第三七回：“堂屋裡佛爺桌兒上，換了簇新的黃布桌圍，桌兒上錫爉五供兒擦得鏡亮。” 老舍《茶館》第三幕：“我得到一堂景泰蘭的五供兒，東西老，地道，也便宜。”

五的解釋五 ǔ 數名，四加一（在鈔票和單據上常用大寫“伍”代）：五彩。五官。五谷。五金。五代（中國朝代名，後梁、後唐、後晉、後漢、後周先後在中原建立政權的時期）。五帝（中國傳說中的五個帝王，通常指黃帝、颛顼、

五供兒是漢語中具有特定文化内涵的詞彙，原指傳統祭祀禮儀中陳設的五種供品組合，常見于佛道儀式或祖先祭拜場合。該詞為北方方言發音，書面形式多作“五供”，後綴“兒”體現口語化特征。

根據民俗學研究，五供兒的具體内容因地域和場合有所差異，主要包含兩類體系：①宗教儀式常用香、花、燈、水、果象征“五覺清淨”；②宗祠祭祀多陳設香爐、燭台、花觚、供盤等五類青銅禮器，這類器物在明清皇家祭典中形成固定規制，可見于故宮博物院藏品著錄。

在現代漢語使用中，五供兒延伸出兩種語義：①特指成套祭祀器皿，常見于古玩收藏領域；②引申為形式完整的禮儀程式，如“這套婚俗還保留着老禮兒的五供兒”。該詞彙被收錄于《北京方言詞典》《中國民俗大辭典》等權威辭書。

“五供兒”是中國民間傳統祭祀活動中使用的器具，具體解釋如下：

指一套用于盛放祭品的器皿，通常包含五件不同功能的器具，常見于佛堂、祠堂或家庭祭祀場合。其名稱來源于數量“五”，象征傳統祭祀儀式的完整性與莊重性。

作為祭祀儀式的載體，五供兒不僅具有實用功能，還承載着對祖先或神靈的敬意，體現了傳統禮俗的規範性。

《兒女英雄傳》《茶館》等文學作品均提及五供兒，佐證其在清代至近代民俗中的普遍性。

若需進一步了解具體形制或地域差異，可查閱民俗研究文獻或實物資料。