供盛祭品的器皿。一套為五件，故名。《兒女英雄傳》第三七回：“堂屋裡佛爺桌兒上，換了簇新的黃布桌圍，桌兒上錫爉五供兒擦得鏡亮。” 老舍 《茶館》第三幕：“我得到一堂景泰蘭的五供兒，東西老，地道，也便宜。”
“五供兒”是中國民間傳統祭祀活動中使用的器具，具體解釋如下：
指一套用于盛放祭品的器皿，通常包含五件不同功能的器具，常見于佛堂、祠堂或家庭祭祀場合。其名稱來源于數量“五”，象征傳統祭祀儀式的完整性與莊重性。
作為祭祀儀式的載體，五供兒不僅具有實用功能，還承載着對祖先或神靈的敬意，體現了傳統禮俗的規範性。
《兒女英雄傳》《茶館》等文學作品均提及五供兒，佐證其在清代至近代民俗中的普遍性。
若需進一步了解具體形制或地域差異，可查閱民俗研究文獻或實物資料。
《五供兒》是一個漢字詞語，它的意思是提供五種供品。具體來說，“五”代表數量“五”，“供”表示提供祭祀的物品，“兒”是辭讓詞，用來增加韻味。
下面是《五供兒》的拆分部首和筆畫：
部首：亻（人字旁）
筆畫：五畫
《五供兒》這個詞的來源是古代宗族社會中進行祭祀時，需要準備五種供品。這些供品通常是糧食、水果、肉類、酒和糖果等。所以人們稱之為《五供兒》。
在繁體字中，《五供兒》的寫法是「五供兒」。
在古時候，漢字的寫法與現在略有不同。《五供兒》古時候的寫法是「五貢兒」。其中，“貢”表示供奉給君主的貢品，在祭祀中引申為供奉給神靈的物品。
以下是《五供兒》的例句：
1. 在傳統的祭祀儀式中，人們通常會準備五供兒。
2. 經過一番準備，我們終于成功地擺上了五供兒。
除了上述内容，關于《五供兒》還可以組成一些相關的詞語，如：
1. 三供兒：指祭祀儀式中的三種主要供品。
2. 百家供兒：指各家各戶準備的祭祀物品。
《五供兒》的近義詞包括“五物”、“五品”等，這些詞語也指代祭祀時所準備的供品。
《五供兒》的反義詞沒有明确的詞語，可以用“無供品”或“無供兒”表示沒有準備供品。
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