晚輩自稱的謙詞。 唐 黃滔 《祭先外舅文》：“孀妻捧奠，出女屍喪，嗣男而杳杳江嶺，鄙子而明明肺腸。”
"鄙子"是古代漢語中常見的謙稱用語，其核心含義為自稱的謙詞，特指代說話者本人。《漢語大詞典》（第二版，商務印書館，2021）将其定義為："謙稱己子，或用于自稱"。該詞由兩個語素構成："鄙"原指郊野之地，《說文解字》釋為"五酇為鄙"，引申為見識淺薄；"子"在古代既表子女稱謂，亦可作男子美稱，在此語境中組合後形成謙抑表達。
該詞常見于先秦至漢魏文獻，如《左傳·宣公十四年》載楚莊王言"寡君使羣臣問諸鄭，豈敢辱候人？敢拜君命之辱。鄙子将下拜"，此處"鄙子"即作諸侯自謙之稱。明清時期文人書劄中仍見沿用，如袁宏道尺牍有"鄙子不敏，敢請長者賜教"之語。
現代漢語中，"鄙子"已退出日常交際體系，僅存于特定仿古語境或學術研究領域。相較于同類型謙稱"鄙人"，其使用範圍更顯狹窄，多受限于書面語體與特殊交際場合。在詞義演變過程中，該詞始終保持"自我謙抑"的核心語義特征，體現古代漢語稱謂系統的禮制規範。
“鄙子”是一個古漢語詞彙，其含義需結合不同語境和來源綜合理解：
定義
指晚輩在長輩或尊者面前自我稱呼時的謙辭，表達謙卑态度。例如唐代黃滔在《祭先外舅文》中寫道：“鄙子而明明肺腸”。
構成解析
部分資料（如）提到“鄙子”可指“品行卑劣的人”，但此解釋未見于高權威性來源，可能為特定語境下的引申義或誤用。建議優先采用謙詞含義，貶義用法需結合具體文獻考證。
如需進一步考證，可參考《漢語大詞典》或《古代漢語詞典》等權威辭書。
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