
苦心竭力地規勸。《後漢書·皇後紀下·桓思窦皇後》:“又欲盡誅諸貴人。中常侍 管霸 、 蘇康 苦諫,乃止。”《晉書·王坦之傳》:“ 謝安 愛好聲律,朞功之慘,不廢妓樂,頗以成俗。 坦之 非而苦諫之。” 北齊 顔之推 《顔氏家訓·風操》:“ 到洽 為禦史中丞,初欲彈 劉孝綽 ,其兄 溉 先與 劉 善,苦諫不得,乃詣 劉 涕泣告别而去。”
苦谏是漢語中一個具有特定曆史内涵的動詞性短語,指臣子或下屬以懇切、堅決甚至不惜犧牲自身利益的方式向君主或上級進行規勸,以期其改正過失或錯誤決策。其核心在于“苦”字所蘊含的懇切、執着與艱難之意,以及“谏”字所代表的直言規勸行為。以下是詳細解析:
“苦”的含義
“苦”在此語境中并非指味覺之苦,而是引申為懇切、竭力、不辭辛勞甚至甘冒風險的狀态。它強調勸谏者内心的焦慮、執着與付出代價的決心,如《漢語大詞典》釋為“竭力;懇切”(上海辭書出版社,2001年)。
“谏”的含義
“谏”指以直言規勸尊長或君主改正錯誤,是傳統禮制中臣對君、子對父的義務。《說文解字》注:“谏,證也”,即通過直言驗證是非(許慎,中華書局,1963年)。
“苦谏”即:以極度懇切、不畏艱難的态度直言進谏,常隱含勸谏者面臨阻力或風險的背景。
苦谏多見于君臣關系,是古代忠臣精神的體現。典型案例如:
比幹谏纣王
商纣王暴虐,比幹多次強谏,最終被剖心而死。《史記·殷本紀》載:“王子比幹谏弗聽,乃強谏纣”,成為“苦谏”的悲壯象征。
魏徵谏唐太宗
魏徵以直言敢谏著稱,曾多次觸怒唐太宗,但太宗終納其言。《貞觀政要》記載魏徵“每以谏诤為心,恥君不及堯舜”,其谏言多屬苦谏範疇。
《漢語大詞典》
釋為:“懇切規谏。多指臣對君。”(上海辭書出版社,2001年)
示例引文:明代沈德符《萬曆野獲編》中“苦谏不從,遂自盡”。
《現代漢語詞典》(第7版)
釋為:“苦苦地規勸。”(商務印書館,2016年)
示例:“群臣苦谏,帝王不納。”
《辭海》(第七版)
強調其“不惜犯顔、冒死進谏”的特質,常見于封建王朝的忠臣行為(上海辭書出版社,2019年)。
詞語 | 核心差異 | 示例場景 |
---|---|---|
苦谏 | 強調勸谏過程的艱辛與懇切 | 臣子冒死勸君主止戰 |
死谏 | 以死為終極手段的進谏 | 觸柱明志以谏君主 |
力谏 | 側重竭力勸說,未必含“苦”境 | 反複上書反對錯誤政策 |
苦谏承載儒家“文死谏”的忠義倫理,是傳統政治文化中“以道事君”的實踐。當代語境中,可引申為對權威或集體的堅持真理之舉,如專家對公共政策的據理力争(例:“環保學者苦谏政府停建污染項目”)。
參考文獻來源:
“苦谏”是一個漢語詞彙,其核心含義為苦心竭力地規勸,通常用于描述對他人的錯誤行為或決策進行反複、懇切的勸誡。以下是詳細解釋:
雖源于古代,但現代仍可用于形容對他人錯誤行為的極力勸阻,如“他苦谏朋友遠離賭博”。
如需進一步了解具體曆史事件中的“苦谏”案例,可參考《後漢書》《晉書》等文獻原文。
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