
虛構的話;隻說不做的話。《史記·老子韓非列傳》:“《畏累虛》、《亢桑子》之屬,皆空語無事實。”《漢書·溝洫志》:“ 王莽 時,但崇空語,無施行者。”《文選·嵇康<與山巨源絕交書>》:“今空語同知有達人,無所不堪。” 李善 注:“空語,猶虛説也。”
"空語"作為漢語複合詞,其語義可從詞彙構成與曆史語用兩個維度解析:
一、基礎語義 "空"表虛無,"語"指言語行為,組合後本義指缺乏實際内容的言語表達。東漢許慎《說文解字》釋"空"為"竅也",段玉裁注"今俗語所謂孔也",引申為虛而不實的狀态。該義項在宋代文獻中多見,如陸遊《老學庵筆記》載"士大夫空語戰守",即批評紙上談兵之論。
二、佛學專義 佛教典籍賦予其特殊意涵,《大智度論》卷三十七雲:"諸法實相即是涅槃,是名空語",此處"空"指般若空觀,特指闡釋諸法空性的教義。玄奘譯《大般若波羅蜜多經》将"空語"列為十八空之一,強調語言對真理表述的局限性,此釋義可參考中華書局《佛教大辭典》第842頁。
三、現當代轉義 現代漢語中衍生出"虛拟對話"的引申義,如錢鐘書《圍城》描寫方鴻漸"對着空氣說空語",喻指人際交往中的無效溝通。此用法被商務印書館《現代漢語詞典》(第7版)收錄為第三義項。
“空語”是一個漢語詞語,其核心含義指虛構的言辭或隻說不做的空話,具體解釋如下:
“空語”強調言語與行動脫節,常用于揭示虛僞或無效的溝通。其曆史用例豐富,從經典文獻到文學批評均有體現,現代語境中仍具現實意義,提醒人們注重言行一緻。
如需更深入的曆史用例分析,可參考《史記》《漢書》等原始文獻,或語言學相關研究。
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