因助辦喪事而賜予財物。 晉 袁宏 《後漢紀·章帝紀上》：“太尉 牟融 薨。上痛惜，親自臨喪，賵賜出於豐厚。”
赗賜（fèng cì）是古代喪葬禮儀中的特定術語，指君主或貴族贈送給喪家助辦喪事的車馬、財物等物品。其核心含義包含以下要點：
字義構成
“赗”專指助喪之物，《說文解字》釋為“贈死者”，強調對喪事的資助性質；“賜”則為上對下的賞賜行為。二字組合凸顯禮儀中“因喪贈物”的特定場景。
具體形式與功能
據《儀禮·既夕禮》記載，赗賜主要包括車馬、帛、衣物等實用物品，用于輔助喪家完成葬禮流程。例如諸侯赗贈諸侯時需用“玄纁束帛、乘馬”，體現等級規範。其功能既為減輕喪家經濟負擔，亦為表達對逝者的哀悼與對生者的撫慰。
禮儀與等級制度
赗賜嚴格遵循周代禮制，依逝者身份差異有明确規格限定。《春秋公羊傳·隱公元年》載“車馬曰赗”，《禮記·少儀》補充“赗馬入廟門”，說明車馬需在儀式中陳列展示。不同等級貴族所受赗賜的品類、數量均受《周禮》約束，如《周禮·春官·小宰》詳述天子至士的赗贈差異。
文化内涵
赗賜制度承載“慎終追遠”的倫理觀念，通過物質饋贈強化宗法社會的聯結。《禮記·檀弓》稱“赗者，所以助生送死也”，表明其兼具支持喪儀與維系人倫的雙重意義。漢代鄭玄注《儀禮》時亦強調“赗施于喪事，非尋常之賜”。
文獻例證
《春秋》中多次記載諸侯國間的赗賜行為，如“王使榮叔歸含且赗”（《左傳·文公五年》），反映其作為外交儀節的作用。漢代以後逐漸泛化，但核心仍指喪禮贈物，《漢書·霍光傳》有“賜金錢、缯絮……赗贈甚厚”的實錄。
權威參考來源：
“赗賜”是一個古代漢語詞彙，具體解釋如下：
赗賜（拼音：fèng cì）指因助辦喪事而賜予財物，屬于古代禮儀中的一種經濟支持行為，常見于帝王或地位較高者對逝者家屬的撫恤。
結構分析
曆史用例
晉代袁宏《後漢紀·章帝紀上》記載：“太尉牟融薨，上痛惜，親自臨喪，赗賜出于豐厚。”說明帝王通過“赗賜”表達對重臣逝世的哀悼與重視。
該詞現已罕用，主要用于古籍研究或曆史文獻解讀中。如需進一步了解，可參考《漢語辭海》或《後漢紀》等典籍。
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