猶言正本清源。從根本上加以整頓清理。 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷二：“ 春秋 之時，天王之使，交馳於列國，而列國之君，如京師者絶少。夫子謹而書之，固以正列國之罪，而端本澄源之意，其緻責於天王者尤深矣。” 清 周亮工 《書影》卷一：“《易》閑有家，《禮》嚴内則，皆以齊家為端本澄源之要，先生窺其深矣。”
“端本澄源”是漢語中具有深厚文化内涵的成語，其核心含義指從根源上整頓清理，以達到正本清源的目的。據《漢語大詞典》釋義，“端”意為端正、修正，“本”指根本、基礎，“澄”為澄清、淨化，“源”即源頭、起源，四字組合強調對事物本質和起源的徹底修正與淨化。
從語義演變角度，該成語最早可追溯至宋代文獻。《宋史·吳泳傳》記載：“端本澄源，正心誠意”，此處借儒家“修身”理念，倡導從思想根源上自我革新。明代張居正《答河道吳自湖》進一步将概念延伸至社會治理，提出“端本澄源，當自宮闱始”，主張從統治階層内部展開改革。
在現代漢語使用中，“端本澄源”多用于描述系統性治理，例如《現代漢語成語規範詞典》指出其適用于“體制改革”“文化傳承”等領域，強調解決問題的徹底性。商務印書館《成語源流考》則通過“治水必先治源”的比喻，闡釋了該成語蘊含的“标本兼治”哲學思想。
語言學家王力在《古漢語常用字字典》中特别分析其構詞特色：前後兩詞形成互文關系，“端本”與“澄源”均包含“由内而外修正”的遞進邏輯，這種雙重複合結構強化了語義表達力度。
“端本澄源”是一個漢語成語，其含義和用法可從以下幾個方面詳細解析：
該成語意為從根本和源頭上進行整頓、清理，強調解決問題需抓住核心，注重基礎治理。其核心思想與“正本清源”相近，但更突出“端正根本”與“澄清根源”的雙重含義。
這一成語在現代語境中常用于強調系統性思維，反對治标不治本的做法。例如，環境保護需“端本澄源”，從污染源頭治理而非僅處理排放後果。
通過以上分析可見，“端本澄源”不僅是一個曆史悠久的成語，更是一種具有現實指導意義的治理哲學。
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