古代男子裹頭的巾。 宋 無名氏 《張協狀元》戲文第一出：“如何打扮？虎皮磕腦虎皮袍，兩眼光輝志氣豪。” 元 陳以仁 《存孝打虎》第二折：“您孩兒不用衣袍鎧甲，就用這死虎皮，做一箇虎皮磕腦、虎皮袍、虎筋縧。”《金6*瓶6*梅詞話》第一回：“ 武松 定睛看時，卻是個人，把虎皮縫做衣裳，頭上帶着虎磕腦。”
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磕腦是漢語中較為罕見的古語詞彙，其核心含義指“覆蓋或包裹頭部的布制飾物”，多用于古代武士或特定職業群體的裝束描述。根據《漢語大詞典》釋義，該詞特指“武士裹頭的頭巾，用以束發或保護前額”，常見于宋元時期的戲曲、話本等文學作品。
從構詞角度分析，“磕”在古漢語中可表“覆蓋、緊貼”之義（如“磕頭”原指俯首至地的動作），而“腦”代指頭部，二者組合後衍生出“包裹頭部”的實物名詞。例如《水浒傳》第五十五回描寫呼延灼時提到“鳳翅盔高攢金寶，磕腦锳齊垂冷練”，此處“磕腦”即指武将頭盔下的護額織物。
該詞在現代漢語中已鮮少使用，但在民俗研究領域仍具考據價值。據《中國衣冠服飾大辭典》考證，北方遊牧民族的“纏頭”習俗與中原地區的“磕腦”存在形制關聯，其功能性兼具防風禦寒與身份标識作用。
“磕腦”是古代男子的一種頭飾，具體解釋如下：
指宋元時期男子用來裹頭的巾飾，通常以特定材質制成，如虎皮等。
例如《張協狀元》中描述的武将裝扮：“虎皮磕腦虎皮袍，兩眼光輝志氣豪”，說明其常用于凸顯威嚴或身份。
需注意與以下成語區别：
作為古代服飾文化的縮影，“磕腦”反映了當時的社會等級與職業特征，尤其在戲劇、文學中成為角色身份的标志之一。
如需進一步了解具體文獻中的用例，可參考《永樂大典戲文三種》等古籍。
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