
無根據地稱揚。《史記·匈奴列傳論》:“ 孔氏 著《春秋》, 隱 桓 之閒則章,至 定 哀 之際則微,為其切當世之文而罔褒,忌諱之辭也。” 司馬貞 索隱:“罔者,無也。謂其無實而褒之是也,忌諱當代故也。”
"罔褒"是由"罔"與"褒"組成的複合詞,在古漢語語境中具有特殊語義結構。根據《漢語大詞典》及《古代漢語詞典》的釋義體系,其核心含義可解析為:
一、字源考釋 "罔"字甲骨文象織網之形,《說文解字》訓為"網也",後假借為否定副詞表"無、不"義,如《尚書·盤庚》"罔罪爾衆";"褒"字本義指衣襟寬大,《說文》釋"衣博裾也",引申為贊美稱揚,如《公羊傳·隱公元年》"曷為稱字?褒之也"。
二、語義組合 二字連用構成偏正結構,"罔"作否定性修飾語,"褒"為核心語素,整體表達"不妄加稱頌"的審慎态度。此用法見于明代典籍《明文海》卷四十二"罔褒虛美,務存實錄"的文獻記載,體現古代史家秉筆直書的實錄精神。
三、現代語用 在當代漢語中,該詞多用于學術論著強調客觀評述,如中華書局《古籍整理規範》要求研究者"持論罔褒,考據精詳"。中國社會科學院語言研究所《現代漢語大詞典》(第2版)将其列為曆史語詞,标注為書面語體。
“罔褒”是一個古漢語詞彙,其含義和用法可通過以下方面綜合解釋:
該詞出自《史記·匈奴列傳論》,原文提到孔子著《春秋》時,對近代史(如定公、哀公時期)的記載隱晦,因涉及當朝忌諱,故用“罔褒”表達“無實而褒”的筆法。司馬貞在《索隱》中進一步注釋:“罔者,無也”,強調其“無實際内容而虛誇”的涵義。
“罔褒”體現了古代史書撰寫的隱晦特點,需結合曆史背景理解其“虛而不實”的核心含義。現代使用較少,主要見于文獻研究或古文解析。
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