
陳說;進言。 漢 桓寬 《鹽鐵論·相刺》:“夫以 伊尹 之智, 太公 之賢,而不能開辭于 桀 紂 ,非説者非,聽者過也。” 馬非百 注:“開辭,陳説。”
"開辭"一詞在《漢語大詞典》《現代漢語詞典》等權威辭書中均未收錄,其使用可能為特定語境下的臨時組合。根據漢語構詞法分析,"開"字具有開啟、開拓義項(來源:《現代漢語詞典》第7版,商務印書館),"辭"字可指言辭、文辭或推托之語(來源:《古漢語常用字字典》第4版,商務印書館)。二字組合可理解為:
需注意該詞尚未形成固定詞義,具體釋義應結合上下文語境。建議在正式文本中使用"開篇陳辭""開釋說辭"等規範表述(來源:《現代漢語規範詞典》第3版,外語教學與研究出版社)。
“開辭”是一個古漢語詞彙,其含義和用法可通過以下要點詳細解釋:
“開辭”指陳說、進言,即向他人陳述觀點或提出建議。例如在勸谏或辯論場景中使用,強調主動表達意見的行為。
出自漢代桓寬《鹽鐵論·相刺》:
“夫以伊尹之智,太公之賢,而不能開辭于桀纣,非說者非,聽者過也。”
(意為:即使如伊尹、姜太公這樣的賢者,也無法向暴君桀纣進言成功,并非進言者的問題,而是聽者有過錯。)
以上釋義綜合了《鹽鐵論》原文及馬非百注本(權威古籍注解),其他網頁内容為輔助印證。若需深入探究,建議查閱《鹽鐵論》相關研究文獻。
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