
[preeminently talented person] 才智出衆的人
賢才俊彥
傑出之士,賢才。《書·太甲上》:“旁求俊彥,啟迪後人。” 孔 傳:“美士曰彥。”《後漢書·班固傳》:“竊見故司空掾 桓梁 ,宿儒盛名,冠德州裡,七十從心,行不踰矩,蓋清廟之光暉,當世之俊彥也。” 前蜀 貫休 《送王毂及第後歸江西》詩:“ 太宗 羅俊彥,桂玉比光輝。” 徐遲 《哥德巴赫猜想》:“新起的一代俊彥……如朝霞爛熳。”
俊彥是漢語中表示"才智出衆的賢士"的典雅稱謂,其核心含義可結合權威辭書與文獻解析如下:
基礎釋義
指才德超群、學識淵博的傑出人物。其中“俊”強調才智卓越,“彥”本義為有才學、德行的人(《漢語大詞典》"彥"字條)。二字組合凸顯了德才兼備的精英特質。
古注溯源
該詞最早見于《尚書·太甲上》:"旁求俊彥,啟迪後人。" 孔穎達疏釋為:"美士曰彥,俊、彥皆善稱。" 表明其自古用于贊譽賢能之士(《十三經注疏·尚書正義》)。
近義對比
與“英才”“俊傑”近義,但更具文雅色彩。清代段玉裁《說文解字注》釋“彥”為“士之美稱”,區别于側重才能的“俊”,更強調學識與德行的結合。
《漢語大詞典》
明确釋義為:"才智傑出的人",引《詩經·鄭風·羔裘》"彼其之子,邦之彥兮"佐證其曆史用法(上海辭書出版社,1997年版)。
《古代漢語詞典》
強調其特指"才德出衆之士",常見于古代典籍對賢臣、學者的稱頌(商務印書館,2014年版)。
《辭源》修訂本
指出"彥"在先秦已表"才德傑出者","俊彥"連用強化了"精英中的佼佼者"這一概念(商務印書館,1988年版)。
現代漢語中仍用于贊譽各領域傑出人才,如學術俊彥、文藝俊彥等,常見于正式文書或褒揚性表述,延續了古典語境中的莊重與褒獎色彩。
(注:因古典文獻無直接網絡鍊接,釋義依據紙質權威辭書;現代線上詞典如《漢典》可參考www.zdic.net,但其釋義仍源于上述典籍。)
“俊彥”是一個漢語詞彙,綜合多個權威來源的解釋如下:
單字解析
組合含義
兩字合稱“俊彥”,指才智出衆的賢才,強調德才兼備,如《尚書》中“旁求俊彥,啟迪後人”即此意。
“俊彥”是褒義詞,多用于形容德才兼備的卓越人才,兼具曆史底蘊與現代適用性。
本末辯通部系不宣打赤腳撢簡盜儒等會兒等因電荷杜門詩輀旐風長奉行故事分株功烈拐肘龜縮何那和傩畫工話機解已集附旌棨錦瑟華年金竈雞屍牛從九枝花計智卷棚磕膝頭子兩心相悅荔挺流量樓橹驢馬頭茫惚貌不驚人廟穴你箇平底足劈山色霁蛇門賒刑贳器店四擊頭溯源窮流桃蠧騰虵頑具無咎無譽無澤閑情宵話蕭寺笑啞啞席地而坐