極則的意思、極則的詳細解釋

極則的解釋

猶言最高準則。《景德傳燈錄·智洪大師》：“﹝僧﹞問如何是極則處？師曰：‘懊惱三春月，不及九秋光。’” 明王守仁《大學問》：“曰至善者，明德、親民之極則也。” 鄭振铎《插圖本中國文學史》第三四章一：“最早的重要的文人們，有所謂‘西昆體’諸家者，以追蹤于李商隱、唐彥謙諸詩人之後為極則。”

極的解釋極（極） í 頂端，最高點，盡頭：登極（帝王即位）。登峰造極。指地球的南北兩端或電路、磁體的正負兩端：極地（極圈以内的地區）。極圈。北極。陰極。盡，達到頂點：極力。極目四望。物極必反。最高的，
則的解釋則（則） é 模範：以身作則。規程，制度：規則。總則。原則。細則。效法：則先烈之言行。表示因果關系，就，便：聞過則喜。表示轉折，卻：今則不然。表示肯定判斷，乃，是：此則餘之罪也。用在一、

“極則”是一個漢語詞彙，其核心含義指最高的準則、最終的法則或不可逾越的界限。它強調事物發展或行為規範所能達到的終極狀态或标準。

以下從詞典角度對其進行的詳細解釋：

字義拆解與核心含義：
- 極：本義指房屋的最高處（棟梁），引申為頂點、盡頭、最高點、最終、最甚。《說文解字》釋“極”為“棟也”，後廣泛用于表示最高程度或最終狀态。
- 則：本義指按等級區分事物，引申為法則、規範、标準、榜樣。《說文解字》釋“則”為“等畫物也”，即劃分等級以規範事物。
- 組合義： “極則”結合兩字含義，指最高的準則、最終的法則、不可逾越的界限或終極的榜樣。它代表了某種規範、标準或狀态所能達到的極緻，是事物發展的頂點或行為應遵循的最高規範。
引申與抽象含義：
- 在哲學、倫理或藝術等領域，“極則”常指最根本的原理、終極的真理或最高的藝術标準。它超越了具體的、個别的規則，指向一種普遍、抽象且具有根本指導意義的法則。
- 它也可以表示事物發展的極限或頂點狀态，即無法再超越的境地。
用法示例：
- 形容道德規範：“仁義禮智信，是為做人之極則。”
- 形容藝術追求：“此畫構圖精妙，氣韻生動，已達畫藝之極則。”
- 形容自然規律：“物極必反，盛極而衰，此乃天地運行之極則。”
- 形容行為界限：“為人處世當有分寸，不可逾越極則。”

權威來源參考：

《漢語大詞典》：對“極則”的解釋明确指向“最高準則”。該詞典是漢語詞彙研究最具權威性的工具書之一，由漢語大詞典編輯委員會編纂，漢語大詞典出版社出版。
《現代漢語詞典》（第7版）：作為中國權威的現代漢語規範詞典，其對詞彙的定義具有廣泛認可度。其對“極”和“則”的釋義是理解“極則”的基礎。
《辭海》：這部大型綜合性辭典在解釋相關哲學、倫理概念時，會涉及“極則”所代表的最高法則、根本原理的含義。
古代典籍用例：雖然“極則”作為固定詞在古籍中出現頻率不如單字高，但其概念廣泛存在于古代哲學、文論中（如關于“道”、“理”、“法度”的論述），理解這些典籍有助于把握其内涵。例如，《周易》中關于“太極”的論述就包含“極”的終極含義。

“極則”意指最高的、最終的準則、法則或界限。它既可以是具體行為規範的頂點，也可以是抽象哲學原理或藝術标準的終極體現，代表着某種不可逾越的極緻狀态或根本原則。其權威解釋主要來源于《漢語大詞典》、《現代漢語詞典》等權威漢語工具書，以及蘊含相關哲學思想的古代經典著作。

“極則”是一個漢語詞彙，讀音為jí zé（注音：ㄐㄧˊ ㄗㄜˊ），其核心含義為“最高準則”。以下是詳細解釋：

基本定義
指某種理論、行為或價值觀的終極标準或最高規範。例如：
- 《景德傳燈錄》中記載禅宗問答：“如何是極則處？”答曰：“懊惱三春月，不及九秋光。”
- 明代王守仁在《大學問》中提到：“至善者，明德、親民之極則也。”
構詞解析
- 極：本義為“頂點、終極”，如《說文解字》中釋為“窮盡、至極”。
- 則：意為“準則、規範”，如《論語》中“以身作則”的“則”。

如需進一步了解具體文獻中的用法，可參考《景德傳燈錄》或王守仁《大學問》等典籍。