
黥,刺面;劓,割鼻。均為古代刑罰。救黥醫劓,指醫治刺面之傷,補上割掉之鼻,謂恢複本來面目。語出《莊子·大宗師》:“庸詎知夫造物者之不息我黥而補我劓,使我乘成以隨先生邪?” 宋 王安石 《生日次韻南郭子》之一:“救黥醫劓世無方,斷簡陳編付藥房。”參見“ 息黥補劓 ”。
“救黥醫劓”是一個源自中國古代哲學典籍的成語,其含義需結合曆史語境和文字本義進行解讀。從構詞法分析,“黥”指古代在面部刺字塗墨的刑罰,“劓”則是割鼻之刑,二者均為毀傷身體的肉刑。該成語字面意為“修補黥痕、治療劓傷”,實際比喻對已造成的傷害或錯誤進行補救,但常隱含“方法不當或為時已晚”的深層含義。
此典故可追溯至《莊子·大宗師》,其中提出“庸讵知夫造物者之不息我黥而補我劓”的哲學思考,通過肉體刑罰的修複隱喻生命本質的殘缺與修複可能性。後世如宋代學者王安石在《生日》詩中引申為“救黥醫劓世無方”,揭示社會痼疾難以根治的困境,體現成語逐漸演化為對治标不治本行為的批判。
在現代漢語使用中,該成語多用于兩類語境:一是形容彌補措施脫離本質需求,如政策制定中的形式主義;二是警示錯誤形成後的修複局限性,常見于社會科學論述。其語言價值在于以具象刑罰為載體,承載着中國傳統文化中“防患未然”的治理智慧。
參考來源:
“救黥醫劓”是一個漢語成語,讀音為jiù qíng yī yì,其含義和用法可通過以下方面詳細解釋:
“黥”是古代在犯人面部刺字塗墨的刑罰,“劓”則是割鼻之刑。成語字面指醫治刺面的傷痕,補上被割掉的鼻子,比喻恢複人或事物的本來面目。這一表述源自對殘缺的修複,強調通過補救使事物回歸原初狀态。
該成語最早見于《莊子·大宗師》:“庸讵知夫造物者之不息我黥而補我劓,使我乘成以隨先生邪?”,意為造物主修複人的殘缺,使其以完整形态重生。宋代王安石在《生日次韻南郭子》中化用此典:“救黥醫劓世無方,斷簡陳編付藥房”,進一步賦予其“恢複本真”的哲學意味。
與“救黥醫劓”結構相似的成語包括:
該成語以古代刑罰為喻,強調對殘缺的修複與還原,適用于強調“恢複原狀”的語境。需注意其與單純“糾錯”類詞彙的區分。
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