
治理教育。 唐 元結 《辨惑上》:“先王懼人民自相侵害,故官人以理之,加其爵祿,使其富貴,蓋為其能理養人民者也。”
理養是漢語中由"理"與"養"合成的複合詞,其核心含義包含兩個層面:
一、詞素解析 "理"指道理、規律,《說文解字》釋為"治玉也",引申為對事物的本質認知;"養"在《玉篇》中解作"育也",包含修養培育之義。二者結合構成主謂結構,強調通過理性認知進行自我修養的過程。
二、語義發展
三、應用領域 哲學領域指理性認知與德性涵養的辯證統一,心理學範疇則特指邏輯思維的培養訓練。在基礎教育中,常與"情養"形成概念對舉,構成完整的育人體系。
“理養”一詞的含義需結合不同來源綜合理解,主要存在以下兩種解釋方向:
治理教育(古籍原意) 根據、、等多部詞典的考據,該詞最早見于唐代元結《辨惑上》:“先王懼人民自相侵害,故官人以理之……蓋為其能理養人民者也。”此處“理養”指統治者通過選拔官員來治理、教化民衆,強調社會層面的管理與教育功能。
修身養性(現代引申義) 部分現代詞典(如)将其拆解為“理”(修養規範)與“養”(培養品德),認為該詞側重個人内在修養,指通過自我調整提升品德素質。但此釋義缺乏古籍直接支撐,可能是現代語境下的延伸解讀。
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