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離相的意思、離相的詳細解釋

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離相的解釋

佛教語。謂離開色相。 唐 崔元翰 《奉和聖制中元日題奉敬寺》:“離相境都寂,忘言理更精。” 清 龔自珍 《南嶽大師<大乘止觀>科判》:“辯心體狀又分三科:一、舉離相以明淨心;二、舉不一不異以明淨心;三、舉二種如來藏以明真如。”

詞語分解

專業解析

"離相"是漢語中具有哲學深度的複合詞,其内涵可從三個層面解析:

一、語言學基本義 《漢語大詞典》将"離"釋為"分離、脫離","相"指"事物的外在形态"。二字組合構成動賓結構,指超越事物表象的認知方式,如《古漢語常用字字典》載"離形去知"的哲學表達。

二、佛學核心義 佛教典籍中特指破除我執的修行境界,《金剛經》"凡所有相,皆是虛妄"确立其根本義理。唐代宗密禅師在《圓覺經略疏》中強調"離一切相,即名諸佛",揭示通過離相證悟實相的修行路徑。

三、現代語義延伸 現代漢語繼承并擴展該詞内涵,中國社會科學院語言研究所《現代漢語大詞典》收錄其引申義項,指"在文藝創作中擺脫固有模式的創新實踐",常見于美學評論領域。

該詞在實際語用中呈現多維度特征:既包含否定性語義(破除執着),又具備建構性功能(追求本質),這種辯證特性使其在宗教哲學、文學批評等專業領域保持高頻使用。

網絡擴展解釋

“離相”是佛教術語,指超越對事物表象(色相)的執着,強調脫離虛妄認知。其核心含義可從以下三方面理解:

1. 基本定義

2. 修行意義

3. 常見誤區

離相是佛教修行的核心方法論,通過觀照現象的無常本質,破除對“我”與“法”的執着,最終達到《六祖壇經》所述“于相而離相”的自在境界。

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