[“six classics:” The book of poetry, book of history, book of changes, book of Rites, book of Music, Spring and Autumn Annals] “六經”的經文和傳文。六藝,此處是指六經。即《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》。注意:“六藝”有時是指禮、樂、射、禦、書、術等六種技藝。傳,是解釋經書的書。如:《春秋左氏傳》、《詩經毛氏傳》等。“六藝經傳”一詞源于《史記·太史公自序》中所引其父司馬談之言:“夫儒者六藝為法,六藝經傳以千萬數,累世不能通其學,當年不能究其禮。”
六藝經傳皆通習之。——唐· 韓愈《師說》
“六藝經傳”是中國古代文獻與學術體系中的重要概念，主要包含以下詳細解釋：
“六藝經傳”是“六藝”與“經傳”的合稱：
狹義指儒家六部核心經典，即《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》（《莊子·天運》）。廣義亦包含西周貴族教育的六種技能：禮（禮儀）、樂（音樂）、射（射箭）、禦（駕車）、書（書寫）、數（計算）（《周禮·保氏》）。
“經”指經典原文，“傳”（zhuàn）指對經文的注釋、解說與闡發。例如《春秋》是經，《左傳》《公羊傳》《穀梁傳》是其傳。
漢代“獨尊儒術”後，“六藝”特指儒家六經（《漢書·藝文志》）。經學研究中，“傳”成為解讀經典的核心載體，如《毛詩傳》釋《詩經》，《尚書大傳》釋《尚書》。
“六藝經傳”概括了儒家經典體系及其闡釋傳統，代表古代學術正統。唐代韓愈《師說》中“六藝經傳皆通習之”即強調對經典及注疏的全面研習。
明确釋義“六藝”為《易》《書》《詩》《禮》《樂》《春秋》六經，“經傳”則指經典及釋經之作（漢語大詞典出版社，1990）。
鄭玄注“六藝”包含五禮、六樂等技能，賈公彥疏指出漢代以後“六藝”轉為六經（中華書局《十三經注疏》本）。
許慎釋“傳”為“遽也”，引申為傳遞義理的注釋文本（漢典網《說文解字》條目）。
“六藝經傳”體系奠定了中國傳統經學基礎：
注：本文釋義綜合《漢語大詞典》《周禮》《漢書》等典籍，并參考經學史研究共識。因古籍原始文獻無直接網絡鍊接，權威來源可查閱漢典（漢字釋義）、國學大師（典籍檢索）等平台核驗。
“六藝經傳”是古代儒家經典體系的核心概念，其含義可從以下四個方面解析：
一、詞義構成 該詞由兩部分組成：
二、曆史溯源 最早見于《史記·太史公自序》所載司馬談之言：“夫儒者六藝為法，六藝經傳以千萬數，累世不能通其學”（）。此語揭示了漢代經學研究的浩繁程度。
三、學術價值 作為儒家知識體系的核心載體，其特點表現為：
四、概念辨析 需特别注意術語的多義性：
此概念反映了古代“述而不作”的學術傳統，通過經典注疏實現思想傳承。如需了解具體經傳文獻的傳承譜系，可查閱《漢書·藝文志》等目錄學著作。
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