
李斯(約公元前280年-公元前208年),字通古,戰國末期楚國人,秦朝著名政治家、文學家、書法家,法家思想的重要實踐者。以下從多個維度綜合解析其生平與影響:
出身與志向
李斯生于楚國上蔡(今河南上蔡),早年任地方小吏,因目睹“廁鼠”與“倉鼠”境遇差異,感悟環境對人的決定性作用(),遂棄官求學,師從荀子學習“帝王之術”,融合儒家與法家思想。
入秦契機
學成後分析列國形勢,認為秦國最具統一潛力,遂赴秦投奔呂不韋,後得秦王嬴政賞識()。
推動統一六國
獻策秦王“滅諸侯、成帝業”,主張遠交近攻、離間六國,加速秦滅六國進程()。
中央集權與制度改革
思想控制措施
主張“焚書坑儒”,禁私學、焚《詩》《書》,以法家思想鞏固統治()。
權謀與篡诏
秦始皇死後,與趙高合謀僞造遺诏,逼死扶蘇,立胡亥為帝(秦二世),後遭趙高陷害,被腰斬滅族()。
曆史評價的兩面性
李斯創制小篆,代表作《泰山刻石》為篆書典範,被譽為“書法鼻祖”()。其《谏逐客書》亦為文學名篇,彰顯雄辯文風。
李斯是推動中國從分裂走向統一的核心人物,其政策深刻塑造了古代政治與文化格局,但權謀與極端手段也引發争議。他的生平印證了法家“重勢”“用術”的思想,成為曆史中“成也權術,敗也權術”的典型。
李斯(lǐ sī)是一個常見的漢字姓氏及名字,在中國人名中非常常見。它的拆分部首為木,拼音為lǐ。李斯一共有7個筆畫。
李斯最早可追溯到古代中國的周朝,可能是源自于古代的官職名字。李斯也是中國曆史上一個重要的人物,他是秦始皇時期的重要政治家和法家學派的代表人物。
李斯在繁體中的寫法與簡體寫法一樣,沒有區别。
古代漢字的寫法與現在有一定的差别,但核心的意義和音讀并沒有改變。因此,李斯在古時候的寫法應該是相似的,隻是在字形上可能有一些變化。
1. 我們班上有一個同學姓李斯,他是個非常聰明的孩子。
2. 李斯的文章非常有深度和見解。
3. 李斯被認為是法家學派的代表人物。
組詞:李氏、李姓、李家
近義詞:李、黎、理
反義詞:非李
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