(1).古代稱因罪沒入官為奴隸、從事勞役的人。《儀禮·既夕禮》：“隸人涅厠。” 鄭玄 注：“隸人，罪人也，今之徒役作者也。” 三國 魏 嵇康 《聲無哀樂論》：“隸人擊磬，而 子産 識其心哀。”
(2).指職位低賤的官吏。《左傳·昭公四年》：“輿人納之，隸人藏之。” 杜預 注：“輿、隸皆賤官。”《晉書·衛恒傳》：“ 秦 既用篆，奏事繁多，篆字難成，即令隸人佐書，曰隸字。”
(3).仆人。 宋 王安石 《上郎侍郎書》：“去離門牆，凡五六年，一介之使，一書之問，不徹於隸人之聽。” 宋 王谠 《唐語林·補遺二》：“ 裴晉公 為盜所傷，隸人 王義 扞刃死之，乃自為文以祭之，厚給妻拏。”
(4).衆民；衆人。《列子·仲尼》：“隸人之生，隸人之死，衆人且歌，衆人且哭。” 張湛 注：“隸，猶羣輩也。”
“隸人”一詞在古代文獻中有多重含義，具體解釋如下：
罪人奴隸
指因犯罪被官府沒收為奴、從事勞役的人。如《儀禮·既夕禮》提到“隸人涅厠”，鄭玄注：“隸人，罪人也，今之徒役作者也。”
低賤官吏
指職位卑微的官員或吏役。《左傳·昭公四年》記載“輿人納之，隸人藏之”，杜預注：“輿、隸皆賤官。”此外，隸書的起源也與“隸人”相關，指秦代掌管文書的小吏（胥吏），負責簡化篆書為隸書。
仆人
泛指仆役或侍從。如王安石《上郎侍郎書》中“不徹於隸人之聽”，即指仆人的職責。
衆人或百姓
《列子·仲尼》中“隸人之生，隸人之死”的“隸人”即指普通民衆。
如需進一步了解具體文獻用例，可參考《儀禮》《左傳》等典籍，或查看漢典、書法史相關權威資料。
《隸人》是指被隸屬、受制于他人的人，沒有獨立自主權力的人。
《隸人》的部首是隹，總共有10個筆畫。
《隸人》一詞的來源可以追溯到中國古代的社會制度，當時人們将被奴役或隸屬于他人的人稱為隸人。
《隸人》的繁體字為隸人。
在古代，隸字的寫法稍有不同。《隸人》可以寫作隷人，其中的“隷”是古代對“隸”的寫法。
1. 那個國家的社會制度非常殘酷，有很多隸人受到剝削和壓迫。 2. 在古代封建社會中，貧苦農民常常成為隸人的身份。
隸屬、隸書、隸屬關系、隸屬于、隸役。
奴隸、隸屬、受制、受奴役。
獨立、自主、自由、解放。
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