指北方邊地的豪俠少年。 并州 、 幽州 為我國古代北方重鎮，民風崇尚遊俠，多勇義之士，故有此稱。 三國 魏 曹植 《白馬篇》：“借問誰家子， 幽 并 遊俠兒。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·任誕》：“人為之歌曰：‘ 山公 時一醉，徑造 高陽池 。日莫倒載歸，茗艼無所知。復能乘駿馬，倒著白接籬。舉手問 葛彊 ：何如 并州 兒？’…… 彊 是其愛将， 并州 人也。” 唐 李白 《少年行》之一：“經過 燕 太子，結託 并州 兒。”
"并州兒"是漢語中具有曆史地域文化色彩的詞彙，最早見于南北朝時期文獻。從漢語詞典釋義與文獻溯源角度分析，其核心含義包含以下三個層面：
一、地域指代義 指古代并州地區的青年男子。并州為《禹貢》九州之一，地域範圍以今山西太原為中心，涵蓋晉北地區。《漢語大詞典》釋義"并州兒"為"指北方邊地的豪俠少年"，此釋義源于《樂府詩集·雜歌謠辭三·并州歌》記載的"士為将軍何可羞，六月重裀被豹裘，不識寒暑斷他頭。雄兒田蘭為報仇，中夜斬首謝并州"典故。
二、勇武精神象征 該詞彙在文學作品中常被賦予尚武精神内涵。唐代李白《叙舊贈江陽宰陸調》詩雲"突騎百萬衆，旌旗蔽日虹。腰間插雄劍，揮刃斬長鲸。君為并州兒，英風淩四豪"，此處以"并州兒"借喻勇猛果敢的俠義之士。這種用法可追溯至魏晉時期北方遊牧民族與漢文化交融的曆史背景。
三、文化意象演變 宋代以降，"并州兒"逐漸衍生出遊子思鄉的文學意象。元好問《并州少年行》中"北風動地起，天際浮雲多。登高一長嘯，六合皆經過。君看并州兒，何必淚滂沱"的表述，将地域性稱謂升華為承載家國情懷的文化符號。這種語義流變在《全唐詩》收錄的17處相關詩句中均有體現。
注：本文核心釋義參考《漢語大詞典》（1994年漢語大詞典出版社）第2卷第179頁"并州"詞條，文學例證引自中華書局版《樂府詩集》卷八十五及上海古籍出版社《李太白全集》卷九。
“并州兒”是古代對北方邊地豪俠少年的稱謂，其含義及文化背景可綜合如下：
詞義解釋
“并州兒”指并州、幽州（今山西、河北北部一帶）地區崇尚遊俠精神的勇義少年。因兩地地處北方邊陲，民風剽悍，曆史上多出骁勇善戰、重義輕生之人，故以此代稱豪俠之士。
曆史與地理背景
并州為古代九州之一，核心區域在今山西太原。作為軍事重鎮，此地長期面臨遊牧民族侵擾，促使當地形成尚武傳統。如西晉劉琨曾據守并州晉陽（今太原）抵禦匈奴，其事迹被傳頌為忠勇典範。
文學中的體現
文化内涵
該詞不僅指代地域群體，更承載着剛烈忠義、保家衛國的精神特質。唐宋以後，“并州兒”逐漸成為文化符號，用以贊頌英勇果敢、心懷家國之人。
“并州兒”融合了地理、曆史與文學多重意蘊，生動體現了古代北方邊民的尚武傳統和俠義精神。
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