亦作“ 舛忤 ”。亦作“ 舛迕 ”。1.抵觸；違背。《漢書·劉向傳》：“朝臣舛午，膠戾乖剌，更相讒愬，轉相是非。” 顔師古 注：“言志意不和，各相違背。” 晉 葛洪 《抱樸子·塞難》：“真僞有質矣，而趣舍舛忤，故兩心不相為謀焉。” 清 黃宗羲 《答忍庵宗兄書》：“宗兄謂先師於《易》欲另出頭地，故其説類與先儒舛迕，亦非也。”
(2).差錯。 魯迅 《中國小說史略》第十五篇：“此種故事，當時載在人口者必甚多，雖或已有種種書本，而失之簡略，或多舛迕。”
“舛午”是一個古漢語詞彙，在現代漢語中較少使用。根據《漢語大詞典》解釋，其核心含義為“相違背；相抵觸”，多用于描述事物或行為之間的對立沖突關系。該詞可拆解為“舛”（意為錯亂、違背）和“午”（通“迕”，抵觸）兩個構詞語素，屬于并列式複合詞。
在具體語境中，“舛午”常見于古代文獻。如《漢書·劉向傳》記載：“朝臣舛午，膠戾乖剌”，這裡形容朝臣意見相互抵觸的狀态。現代語言學研究中，王力《古代漢語》将其歸入“反義聯合”構詞類型，強調兩個反義語素組合後産生的新語義特征。
該詞的近現代使用多見于學術文獻，如章炳麟《國故論衡》中讨論思想流派的“道術舛午”，指不同學說體系間的根本性矛盾。需要注意的是，現代漢語更傾向于使用“沖突”“矛盾”等替代詞彙，“舛午”主要保留在特定學術領域或古籍研究中。
參考來源：
“舛午”是一個漢語詞彙，讀音為chuǎn wǔ，其含義和用法在不同語境中有所延伸，具體可分為以下方面：
抵觸、違背
指事物或行為相互矛盾、對立。例如《漢書·劉向傳》中“朝臣舛午”描述朝臣意見沖突，彼此诋毀（）。
晉代葛洪《抱樸子》也提到“趣舍舛忤”，意為取舍标準相悖（）。
差錯、不合常理
魯迅在《中國小說史略》中稱某些故事記載“或多舛迕”，即存在錯漏（）。
如需進一步了解古籍原文或現代用例，可參考《漢書》《抱樸子》等文獻，或查閱權威詞典（如滬江線上詞典）。
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