即麟史。 唐 黄滔 《与罗隐郎中书》：“诚以麟经下笔，诸生而不合措辞；而 史马 抽毫， 汉 代而还陈别録。” 元 马祖常 《都门一百韵用韩文公＜会合联句＞诗韵》：“羣儒修麟经，诸将宣豹略。” 清 昭槤 《啸亭续录·古今史阙》：“ 周 末自麟经絶笔后，至 苏 张 游説，中间一百四十四年，史简遗闕，无以详其梗概。”参见“ 麟史 ”。
“麟经”是中国古代典籍《春秋》的别称，其含义及背景可通过以下要点综合说明：
名称由来
《春秋》因孔子修订时听闻鲁哀公十四年（公元前481年）捕获麒麟而停笔，故被后世称为“麟经”或“麟史”。麒麟在古代被视为祥瑞神兽，象征仁义，这一事件被赋予“天道终结”的隐喻，强化了《春秋》的历史地位。
典籍性质
《春秋》是儒家“六经”之一，记载了鲁隐公元年（前722年）至鲁哀公十四年的历史，是中国最早的编年体史书。其语言简练，蕴含“微言大义”，成为后世史学与儒学的核心经典。
文化影响
学术延伸
清代昭槤在《啸亭续录》中讨论“麟经绝笔”后的历史记载问题，反映了后世学者对《春秋》断代意义的关注。
“麟经”不仅是对《春秋》的雅称，更承载了古代文人对历史、伦理的深层思考。如需进一步了解具体文献用例，可参考汉典、沪江词典等来源。
《麟经》是一个汉字词语，由两个部分组成，分别是“麟”和“经”。
“麟”的部首是犭（犬旁），由15画组成；“经”的部首是细（纟旁），由11画组成。
《麟经》原指一种古代神话中的神兽，具有独角、鬓角、鹿角，全身有五色的特征。后来，《麟经》也指代了记载这种神兽的经书或文献。
《麟经》在繁体字中的写法为「麟經」。
在古代汉字写法中，麟经的写法可能会略有不同。但一般来说，它的形状和现代字形相似。
1. 他阅读了《麟经》，对于麟的传说有了更深入的了解。
2. 这本《麟经》是古代文献中珍贵的一部，记载了许多关于麟的神话传说。
1. 麟石
2. 麟兽
3. 经书
4. 经典
1. 麒麟
2. 麟
3. 麟图
4. 麟凤
没有特定的反义词与《麟经》相关。
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