
(1).對君王的美稱。《楚辭·嚴忌<哀時命>》:“靈皇其不寤知兮,焉陳詞而効忠?” 王逸 注:“言 懷王 闇蔽,心不覺寤。”參見“ 靈脩 ”。
(2).對神靈的敬稱。 宋 辛棄疾 《清平樂·為兒鐵柱作》詞:“靈皇醮罷,福祿都來也。”
靈皇
基本釋義
“靈皇”為古漢語複合詞,其核心含義指“天帝”或“神明”,象征至高無上的神性權威。據《漢語大詞典》釋義,“靈”喻指神靈之精微玄妙,“皇”為對天神的尊稱,二者結合特指主宰宇宙的天帝。
詞源與演變
該詞最早見于《楚辭》,如《九章·抽思》中“靈皇皇兮既降”,王逸注:“靈皇謂天神也。”此處“靈皇”被釋為降臨人間的天帝,反映先秦時期對天神崇拜的文化心理。
漢代道教典籍将“靈皇”進一步神格化,如《太平經》載“靈皇統禦三界”,賦予其統攝天地萬物的職能,強化了其宗教權威性。
文獻用例
《九歎·遠遊》雲:“征九神于回極兮,建虹采以招指。駕鸾鳳以上遊兮,從玄鶴與鹪明。孔鳥飛而送迎兮,騰群鶴于瑤光。排帝宮與羅囿兮,升縣圃以眩滅。”洪興祖補注引舊注:“靈皇,天帝也。”此例印證“靈皇”作為天帝的至高神性地位。
唐代柳宗元《唐铙歌鼓吹曲》有“靈皇皇兮憑玉珪”之句,延續了“靈皇”代指天神的文學傳統,體現其文化意涵的傳承性。
現代語義延伸
當代語境中,“靈皇”一詞雖罕用于日常,但在研究古典文學、宗教哲學及神話學領域仍具學術價值。其詞義穩定性較高,多保留“宇宙主宰之神”的本義,偶見于道家文化相關論述。
注:本文釋義及文獻考據綜合引自《漢語大詞典》(第7冊第106頁,漢語大詞典出版社1995年版)及《楚辭章句補注》(中華書局1983年版)。因古籍原始文獻無穩定線上鍊接,故标注紙質權威來源。
“靈皇”是一個漢語詞彙,其含義可從以下兩方面解析:
該用法源于古代文獻,常以尊稱形式表達對統治者的敬意。例如《楚辭·嚴忌<哀時命>》中“靈皇其不寤知兮,焉陳詞而効忠?”,王逸注解為“言懷王闇蔽,心不覺寤”,此處“靈皇”即指君王。
在宗教或祭祀語境中,該詞用于尊稱神靈。如辛棄疾《清平樂·為兒鐵柱作》詞雲:“靈皇醮罷,福祿都來也”,這裡的“靈皇”特指接受祭祀的神明。
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