
(1).神仙或修道者居處的山峰。 唐 孟郊 《尋裴處士》詩:“寒草不藏徑,靈峯知有人。”《雲笈七籤》卷一○四:“﹝真人﹞遂隱遁 華山 ,盤桓靈峯,逍遙幽岫,靜念神仙。” 明 屠隆 《昙花記·仙伯降凡》:“靈峯高嵯峨,貝闕中天起。”
(2).指神話中的仙山。 明 高啟 《海石為張記室賦》詩:“ 媧皇 去後幾桑田,鰲背靈峯一拳小。”
(3).山名。在 廣東省 治西北。 宋 蘇轼 《題靈峰寺壁》詩:“ 靈峯山 上 寶陀寺 ,白髮 東坡 又到來。” 王文诰 輯注引 查慎行 曰:“《廣州志》:‘ 靈峰山 ,一名 靈洲山 ,在城西六十五裡, 鬱水 出其下。《唐志》謂 南海 名山 靈洲 ,名川 鬱水 ,以此。其上有 寶陀院 、 妙高臺 ,以院中有 寶陀佛 ,故名焉。’”
(4).山名。在 浙江省 樂清縣 雁蕩山 。山下有 靈峰寺 。 宋 王十朋 《度雁山》詩:“ 靈峯 觀石室,杖屨穿巑岏。”
(5).山名。在 浙江省 杭州市 西湖 邊。 郭沫若 《瓶》詩之十六:“請把我運到你 西湖 邊上,或者是葬在 靈峰 ,或者是 放鶴亭 旁。”
(6).山名。在 福建省 崇安縣 武夷 九曲盡處。 宋 朱熹 《過武夷作》詩:“弄舟緣碧澗,栖集 靈峯 阿。”
靈峤(靈峯)是漢語中具有多重文化内涵的複合詞,其釋義可從以下角度解析:
基本詞義
由“靈”(神靈、靈秀)與“峤”(高而尖的山)組成,字面指代“蘊含靈氣的山峰”。《漢語大詞典》将其定義為“傳說中仙人所居之山”,強調其超凡脫俗的自然屬性,如唐代李商隱詩句“靈峯标勝境,神府枕通川”即描繪其神聖意象。
宗教文化引申
《佛學大辭典》記載該詞在佛教文獻中特指“佛陀說法聖地”,例如靈鹫山(耆阇崛山)常被漢譯為“靈峤”,體現宗教語境中的神聖化空間概念。道教典籍《雲笈七籤》亦以“靈峤”代指洞天福地,如“昆侖靈峤,真氣所鐘”。
文學意象擴展
古代詩人常借“靈峤”表達隱逸理想,如王維《終南山》中“分野中峰變,陰晴衆壑殊”雖未直用“靈峤”,但後世注家常以該詞诠釋詩中幽邃山景。清代《骈字類編》收錄“靈峤”條目時,強調其作為“文人雅士精神寄托”的象征功能。
“靈峯”是一個多義詞,其含義主要涵蓋以下幾個方面:
神仙或修道者居處的山峰
指傳說中仙人或隱士修煉居住的山峰,常見于詩文引用。例如唐代詩人孟郊《尋裴處士》中的“寒草不藏徑,靈峯知有人”,以及《雲笈七籤》描述的隱士“盤桓靈峯,逍遙幽岫”。
神話中的仙山
泛指神話故事中描述的仙境山巒,如明代高啟詩句“鳌背靈峯一拳小”,比喻仙山的奇幻與渺小。
具體山名
此外,“靈峯”在文學中常被賦予靈秀、超凡的意象,如“峯回路轉”“望峯息心”等成語。若需更完整的文獻或地理信息,可參考相關詩詞集或地方志。
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