
樂名。《隋書·音樂志下》:“《禮畢》者,本出自 晉 太尉 庾亮 家, 亮 卒,其伎追思 亮 ,因假為其面,執翳以舞,象其容,取其諡以號之,謂之為《文康樂》。每奏《九部樂》終則陳之,故以‘禮畢’為名。”
“禮畢”的漢語詞典釋義與詳解
一、字面釋義與核心含義
“禮畢”是由“禮”與“畢”構成的複合詞:
合成詞義:指禮儀、典禮或特定儀式流程的正式完成階段,标志着禮節性活動的終結。
二、權威詞典釋義
《現代漢語詞典》(第7版)
定義為“禮節性儀式結束”,強調其作為禮儀程式收尾環節的規範性。
來源:中國社會科學院語言研究所詞典編輯室. 現代漢語詞典(第7版)[M]. 北京:商務印書館, 2016.
《漢語大詞典》
釋為“禮儀完畢”,突出其在古代典儀中的使用場景,如祭祀、朝觐等場合的固定用語。
來源:漢語大詞典編輯委員會. 漢語大詞典(縮印本)[M]. 上海:上海辭書出版社, 2008.
三、曆史語境與現代應用
古代儀式中的“禮畢”
多見于典籍記載的典禮流程。例如《周禮》中,祭祀活動以“禮畢”宣告環節終結,司儀需高呼此詞以示程式完成。
現代用法與場景
四、語義辨析與相關概念
“禮畢”側重動作終結的即時性(如停止敬禮);“禮成”強調儀式整體圓滿完成,更具莊重感(如婚禮禮成)。
權威參考文獻
(注:部分古籍釋義因無公開電子資源鍊接,采用紙質文獻引用格式;現代應用案例引用政府公開儀式說明以增強權威性。)
“禮畢”一詞的含義需結合曆史語境和現代用法分兩個層面理解:
一、古代樂名專指(核心釋義) 源于《隋書·音樂志下》記載,是魏晉時期的一種樂舞形式。原為晉代太尉庾亮家伎所創,庾亮去世後,樂伎為追思他而戴其面具執翳(羽飾)起舞,模仿其儀容,因庾亮谥號“文康”,故稱《文康樂》。隋朝将其列為《九部樂》終章演奏的曲目,因此得名“禮畢”。
二、現代漢語用法(引申含義) 指禮儀或儀式的完成,常見于正式場合如祭祀、慶典、會議等,表示對禮節程式的尊重。例如:
辨析:古代專指樂名,現代多作動詞短語使用。需注意語境差異——若古籍或專業音樂史論述中出現“禮畢”,通常指向《文康樂》;日常語境則多表示儀式結束。
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