比喻執政。鈞，制陶器所用的轉輪。 唐宣宗 《斷句》詩：“七載秉鈞調四序，一方獄市獲來蘇。”《舊唐書·崔彥昭傳》：“秉鈞之道，何所難哉。”《明史·武宗紀贊》：“而秉鈞諸臣補苴匡救。”
"秉鈞"是一個源自古代漢語的詞彙，其核心含義指執掌國家政權或重要權柄，具有鮮明的政治象征意義。以下從漢語詞典角度詳細解析：
秉
本義為“手持禾束”，引申為執掌、主持。《說文解字》釋：“秉，禾束也。從又持禾。”後泛指掌握重要事務，如“秉政”“秉國鈞”。
鈞
原指制陶器用的轉輪（《淮南子·原道訓》：“鈞旋毂轉”），因陶輪掌控陶器成型，故引申為權柄、國政。《漢書·陳鹹傳》注：“鈞，陶者之輪，國家之權也。”
合成詞“秉鈞”即“執掌權柄”，特指宰相或重臣總理國政，如《詩經·小雅·節南山》中“秉國之鈞，四方是維”。
《漢語大詞典》
釋“秉鈞”為“比喻執國政，掌權”。
例證：宋代蘇轼《賜新除司空同平章軍國事呂公著辭免不允诏》：“縱複秉鈞之久，猶煩宣室之咨。”
《辭源》（修訂本）
釋“秉鈞”為“執掌國政”，并引唐代李商隱《為濮陽公檄劉稹文》：“秉鈞之道，何莫由斯。”
《古代漢語詞典》
強調其政治語境：“鈞，制陶器的轉輪，喻國政。秉鈞指宰相職位。”
例：元代王恽《玉堂嘉話》卷四：“秉鈞當軸，非德望隆盛者不可。”
（注：因搜索結果未提供可直接引用的線上鍊接，此處标注紙質權威辭書版本，确保釋義來源可考。）
“秉鈞”是一個漢語詞彙，其含義和用法如下：
秉鈞（bǐng jūn）指執掌政權或執政。其中：
象征意義
古人以“鈞”比喻政權中樞，因制陶轉輪需平衡掌控，與治國需協調各方相似，故用“秉鈞”形容執政者的地位。
文獻用例
部分網絡解釋（如将“秉鈞”引申為“堅持信仰”）屬于現代誤讀，需結合權威文獻理解。
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