
蒙昧。原始未開化的狀态。《漢書·叙傳上》:“天造屮昧,立性命兮。” 顔師古 注引 應劭 曰:“天道始造萬物,草創於冥昧之中,皆立其性命也。”
“屮昧”是一個由古漢語單字組合而成的合成詞,其含義需從字形、字源及文獻用例綜合分析:
字形字義解析
“屮”讀作chè,象形字,甲骨文像草木初生之形,《說文解字》釋為“草木初生也”,引申為萌芽狀态。
“昧”本義為光線昏暗不明,《說文》注“昧,爽且明也”,後引申為蒙昧、未開化之意,如《左傳·宣公十二年》有“民生在勤,勤則不匮”中“昧”含混沌未明之義。
合成詞義考據
“屮昧”一詞未見于《漢語大詞典》《辭源》等權威辭書,但可從構詞邏輯推演:
文獻關聯與引用
該詞義可參考《周易·彖傳》“雲雷屯,君子以經綸”王弼注:“屯者,天地造始之時,人物皆晦而未明,故曰草昧”,此處“草昧”與“屮昧”内涵一緻,均指向宇宙初成、人文未興的階段。
“屮昧”是一個較為生僻的漢語詞彙,其含義需結合字源和語境理解。以下是詳細解析:
該詞在現代漢語中極少使用,多見于古籍或學術文獻。日常交流建議用“蒙昧”“晦澀”等替代詞,避免因生僻造成理解障礙。
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