(1).諸侯王之相。 三國 魏 王肅 《諸王國相宜為國王服斬缞議》：“王則國家所以封，王相則國家使為王臣，但王不與理人之事耳。”
(2).星座名。即王良。《韓非子·飾邪》：“此非豐隆、五行、太一、王相、攝提、六神、五括、天河、殷搶、歲星非數年在西也。” 梁啟雄 解引 尹桐陽 曰：“王相，王良也。”參見“ 王良 ”。
陰陽家以王(旺盛)、相(強壯)、胎(孕育)、沒(沒落)、死(死亡)、囚(禁锢)、廢(廢棄)、休(休退)八字與五行、四時、八卦等遞相配搭，以表示事物的消長更疊。五行用事者為王，王所生為相，表示物得其時。 漢 王充 《論衡·難歲》：“立春，艮王、震相、巽胎、離沒、坤死、兌囚、乾廢、坎休。王之沖死，相之沖囚，王相沖位，有死囚之氣。” 漢 王符 《潛夫論·夢列》：“風雨寒暑謂之感，五行王相謂之時……故審其徵候，内考情意，外考王相，即吉兇之符，善惡之效，庶可見也。” 汪繼培 箋：“《五行大義》雲：五行體休王者，春則木王，火相，水休，金囚，土死；夏則火王，土相，木休，水囚，金死；六月則土王，金相，火休，木囚，水死；秋則金王，水相，土休，火囚，木死；冬則水王，木相，金休，土囚，火死。” 南朝 陳 徐陵 《報德寺刹下銘》：“觀其山川形勢，王相徵圖，瞻拜高巒，宛如前夢。” 唐 白居易 《詠家醞十韻》：“井泉王相資重九，麴蘖精靈用上寅。” 清 梅曾亮 《書李林孫事》：“ 土鋆 與言，言形勢王相，用兵奇正之道，皆不省。” 王文濡 等音注：“王相，陰陽家語。一作‘旺相’……俗以得時為旺相，失時為休囚。”
“王相”是一個多義詞，具體含義需結合語境分析，主要包含以下兩種解釋：
指諸侯王的輔佐官員，即諸侯國中輔佐國王處理政務的職位。這一用法源自三國時期文獻，如王肅在《諸王國相宜為國王服斬缞議》中提到：“王相則國家使為王臣”（）。該職位由中央朝廷任命，負責協助諸侯王管理封地，但實際行政權有限（）。
指星座名“王良”的别稱。王良是古代星官名，屬奎宿，共五星，象征駕馭天馬的車夫。例如《韓非子·飾邪》中記載：“此非豐隆、五行、太一、王相……非數年在西也”（）。此處“王相”即代指王良星（）。
部分文獻（如）提到陰陽家将“王”“相”與五行、四時等結合，表示事物興衰周期，但此用法未見于權威典籍，可能為特定流派術語，需謹慎參考。
如需更完整信息，可查閱《漢語大詞典》或《中國古代官制大辭典》等工具書。
《王相》是指具有王者相貌、王者氣質的人物。這個詞多用于形容某個人容貌端莊、氣度非凡，具有威嚴和統治力。
《王相》的拆分部首是王（wáng），它也是該字的第一個筆畫。
《王相》一詞最早源于中國古代傳說中的帝王形象。古人認為天生帝王相貌者，容貌威嚴，舉止從容自信，往往被視為具有統治天下的潛力。
《王相》的繁體字為「王相」。
古代漢字的書寫方式與現代略有不同。在古時候，《王相》的寫法是繪制出具有王者形象的圖案以表達詞義。這種寫法在後來逐漸演變成現在的字形。
1. 他一雙眼睛深邃有神，舉止莊重，給人一種王相的感覺。
2. 這位演員不僅扮演出了王相，還完美地诠釋了角色的内心世界。
組詞：王位、帝王、王者、相貌。
近義詞：盛世、君王、尊貴、威嚴。
反義詞：卑微、低賤、卑下、凡俗。
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