(1).切磋琢磨。《群書治要》引 漢 仲長統 《昌言下》：“高命士惡其如此，直言正諭，與相摩切，被誣見陷，謂之黨人。” 元 劉壎 《隱居通議·理學二》：“平居與其徒摩切講貫，皆道德性命之言，忠敬孝愛之事。” 明 宋濂 《鄭景彜傳》：“ 金華 胡君翰 亦來從 吳公 遊， 景彜 與之晝夜相摩切。” 章炳麟 《太子晉神仙辯》：“要之，皆以襲位代王行遠相摩切，此所謂善隱者哉。”
(2).猶規勸。《漢書·蓋寬饒傳》：“今君不務循職而已，乃欲以太古久遠之事匡拂天子，數進不用難聽之語以摩切左右，非所以揚令名全壽命者也。” 清 黃宗羲 《明夷待訪錄·置相》：“使宰相不罷，自得以古聖哲王之行摩切其主，其主亦有所畏而不敢不從也。”
“摩切”是現代漢語中較為少用的複合詞，其含義需結合構詞語素分析。“摩”字本義為物體接觸後的摩擦，《說文解字》釋作“研也”，引申出切磋、揣摩之意；“切”字《康熙字典》載有“迫也”“近也”二解，可指事物間緊密接觸或思想層面的深刻探讨。
該詞在實際使用中呈現三層含義：
需特别說明的是，該詞彙未收錄于《現代漢語詞典》（第7版）等通用語文工具書，其使用範疇主要存在于專業技術文獻及古典文獻的特定語境中。建議使用者根據具體語境選擇更通用的“摩擦”“切磋”等替代詞彙，以确保語言表達的規範性。
“摩切”是一個漢語詞語，具有以下兩層含義：
切磋琢磨
指在學問、技藝或思想上的深入探讨與交流，強調通過反複推敲達到精進。例如，《群書治要》引漢仲長統《昌言下》提到“直言正谕，與相摩切”，指通過直言交流來完善觀點。
規勸、勸誡
多用于上級對下級或臣子對君主的委婉勸谏。如《漢書·蓋寬饒傳》中“摩切左右”指勸誡君主身邊的人，清代黃宗羲《明夷待訪錄》也用此詞表達宰相以聖賢之道規勸君主。
可通過漢典或《漢書》原文進一步了解該詞的古典用法。
暴脹把醆本傳玻璃動物園不精細詞言丹跸淡水動遷鬥樞鈍悶繁辭凡鳥凡豔肥濃封留風信旗焚椒跟手憾悔河清酒何取候火皇姑黃頭澆靡極才巾盥九陲久陪濟助開兵課本孔夫子況于饋爨連理襦六寶沒作理會處眀眀秘惜目染弄不清平宮魄散魂消搶喪踵魂錢井經商謙祗清平樂跂趾瞿聃趨奉四論天筆題紅外儒萬丈無貳物理光學銜片