烏的别名。《說文·烏部》：“烏，孝鳥也。” 晉 崔豹 《古今注·鳥獸》：“烏，一名孝鳥，一名玄鳥。”《藝文類聚》卷九二引 晉 成公綏 《＜烏賦＞序》：“有孝鳥集餘之廬，乃喟爾而歎曰：餘無仁惠之德，祥禽曷為而至哉？”參見“ 孝烏 ”。
孝鳥在漢語詞典中的釋義及文化内涵如下：
孝鳥是烏鴉的别稱，源于古代對烏鴉習性的觀察。古人認為烏鴉幼鳥長大後，會銜食反哺衰老的母鳥，這種行為被視為“孝道”的體現，故稱烏鴉為“孝鳥”或“慈烏”。
文獻依據：
在儒家文化中，孝鳥成為“孝”的具象化象征。如《增廣賢文》以“鴉有反哺之孝，羊知跪乳之恩”倡導人倫孝悌。
白居易《慈烏夜啼》借“聲中如告訴，未盡反哺心”哀歎子欲養而親不待，深化孝鳥的倫理隱喻。
現代動物學研究證實，烏鴉屬高智商鳥類，群體中存在親代撫育行為，但“反哺”并非普遍規律。這一現象被古人提煉為道德符號，融入民俗：
“孝鳥”釋義承載了自然觀察與倫理教化的雙重内涵，其核心源于烏鴉反哺行為衍生的孝道文化符號。這一概念在漢語體系中，既是生物别稱，更是傳統道德觀的生動載體。
“孝鳥”是一個漢語詞彙，其含義可從以下角度解析：
基本定義
指烏鴉的别稱。古代文獻如《說文解字》《古今注》均記載“烏，孝鳥也”，認為烏鴉具有反哺母鳥的習性，故以“孝”命名。
文化象征意義
在傳統文化中，烏鴉因反哺行為被賦予“孝”的象征，成為孝順父母的比喻。例如《孝經》通過“孝鳥”強調“善事父母”是孝道的核心。
漢字溯源
“孝”的甲骨文字形為“子承老”，描繪晚輩攙扶老人，體現侍奉長輩的本義。這一字形與“孝鳥”的典故共同強化了中華文化對孝道的推崇。
文學引用
晉代成公綏《烏賦》以“孝鳥集廬”為祥瑞之兆，側面反映古代對烏鴉孝行意象的認可。
提示：若需了解“孝鳥”在具體文獻中的用法，可參考《說文解字》《古今注》等典籍原文。
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