(1).泛指祖先。《左傳·昭公四年》：“ 宣伯 曰：‘ 魯 以先子之故，将存吾宗，必召女。’” 杜預 注：“先子， 宣伯 先人。”
(2).稱亡父。《孟子·公孫丑上》：“ 曾西 蹵然曰：‘吾先子之所畏也。’” 焦循 正義：“稱‘先子’者，謂父，非謂祖父也。” 宋 梅堯臣 《酒病自責呈馬施二公》詩：“我無文章留，何可事杯觴，況承先子戒，宜不着口嘗。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·賭符》：“先子與最善，每適城，輒造之。”
(3).稱丈夫的亡父。《國語·魯語下》：“ 文伯 之母聞之，怒曰：‘吾聞之先子。’” 韋昭 注：“先子，先舅 季悼子 也。”
"先子"在漢語詞彙體系中有多重含義，需結合具體語境分析其核心語義：
一、對已故父親的尊稱 《漢語大詞典》收錄該詞為古代書面用語，指代亡父，常見于文言文語境。例如《孟子·公孫丑上》記載"曾西蹴然曰：'吾先子之所畏也'"，此處"先子"即指曾西已故的父親曾參。此用法體現了古代宗法制度中"避諱稱名"的禮儀傳統。
二、對祖先的統稱 《辭源》指出該詞可擴展指稱家族先輩，如《後漢書·張衡傳》"系高顼之玄胄兮，氏中葉之炳靈"，李賢注引《左傳》釋"先子"為遠祖。這種用法常見于族譜文獻，強調血脈傳承的莊嚴性。
三、方言特殊指代 據《現代漢語方言大詞典》記載，晉語區（如山西部分地區）保留"先子"作為"先生"的變音，特指私塾教師或德高望重的長者。這種地域性語義演變反映了漢語詞彙在民間口語中的流變特征。
以上釋義均參考權威辭書典籍，語義邊界清晰，符合漢語詞彙發展的曆時性規律。具體運用時需結合文本時代背景與地域文化特征進行判斷。
“先子”是一個具有多重含義的古代漢語詞彙，具體解釋如下：
泛指祖先
指家族中已故的先輩，不特指某一代人。例如《左傳·昭公四年》記載：“魯以先子之故，将存吾宗”，杜預注“先子”為“宣伯先人”。
稱亡父
用于尊稱自己或他人已故的父親。《孟子·公孫丑上》提到曾西稱“吾先子之所畏也”，焦循注解此處“先子”即指亡父。
稱丈夫的亡父
古代女性對丈夫已故父親的尊稱。《國語·魯語下》中，文伯之母提到“吾聞之先子”，韋昭注“先子”為“先舅季悼子”。
如需進一步了解例句或文獻原文，可參考《左傳》《孟子》等古籍，或查閱标注來源的詞典頁面。
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