打獵。 唐 黃滔 《魏侍中谏獵賦》：“殺傷有度，雖知不損於仁心；獮狩非時，或慮微妨於帝道。” 清 馮桂芬 《方恬庵先生家傳》：“我朝戎事開基，乘輿以時獮狩，雖文臣亦得於引強蹶張之倫，分耦較獲算，意至深也。”
獮狩是中國古代典籍中記錄的傳統狩獵活動統稱，由“獮”與“狩”兩個單字組合而成。據《漢語大詞典》記載，“獮”特指秋季圍獵，《禮記·王制》載“獮，秋田也”，其字形從犬從爾，突顯犬類參與捕獵的特征；“狩”則指冬季大規模田獵，《說文解字》釋為“犬田也，從犬守聲”，《春秋公羊傳》注疏稱“狩猶獸也，冬習兵以狩取獸”。
從曆史語義演變角度考察，該詞最早見于《周禮》記載的禮制體系，其中“春曰蒐，夏曰苗，秋曰獮，冬曰狩”構成四時田獵制度，獮狩逐漸演變為秋冬季軍事演習與祭祀活動的複合儀式。漢代鄭玄注《周禮》時強調，此類活動具有“簡車徒、習戰陣”的軍事訓練功能，同時配合“獻禽祭社”的宗教儀式。
在文化象征層面，《左傳·隱公五年》記載臧僖伯谏言“春蒐、夏苗、秋獮、冬狩，皆于農隙以講事也”，表明其承載着天人合一的農耕文明時序觀。現代學者王力在《古代漢語常識》中指出，這類詞彙的語義結構折射出中國古代“軍事與農事相維，禮儀與實用并重”的社會治理特征。
文獻來源：商務印書館《古代漢語詞典》2020修訂版；中華書局《十三經注疏》校勘本；《漢語大詞典》第二版編纂委員會權威釋義。
“獮狩”是由“獮”和“狩”組成的複合詞，需分别解釋兩字的含義：
獮（xiǎn）
指古代秋季的狩獵活動，常見于《周禮》等古籍。《爾雅·釋天》提到“秋獵為獮”，即秋季以獵殺野獸、平衡生态為目的的圍獵。此活動通常規模較大，具有軍事演練性質。
狩（shòu）
本義為冬季打獵，如《說文解字》釋為“犬田也”，強調獵犬輔助圍獵；後引申為帝王巡視諸侯封地，如“巡狩”。例如《易經》中“明夷于南狩”即指冬季狩獵。
複合詞“獮狩”
可理解為帝王按季節進行的狩獵活動（秋獮、冬狩），或泛指大規模圍獵。該詞體現了古代禮制中狩獵與政治、軍事的關聯性。需注意，“獮”在部分文獻中可能與“猕”（mí，指猕猴）混淆，需結合上下文區分。
建議查閱《周禮》《爾雅》等古籍原文或專業詞典（如《漢語大字典》）獲取更精準的語境用例。
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