祆神廟的意思、祆神廟的詳細解釋

祆神廟的解釋

即祆廟。唐張鷟 《朝野佥載》卷三：“ 河南府立德坊及南市西坊皆有胡祆神廟。” 宋姚寬 《西溪叢語》卷上：“ 宋次道 《東京記》：‘ 甯遠坊有祆神廟。’” 元王子一 《誤入桃源》第四折：“本則合暮登天子堂，沒來由夜宿祆神廟。”

祆的解釋祆 ā 〔祆教〕拜火教，波斯人瑣羅亞斯特所創立，崇拜火，今印度、伊朗還有信徒。筆畫數：；部首：礻；筆順編號：
神廟的解釋 .帝王的宗廟。唐李商隱《南朝》詩：“敵國軍營漂木柹，前朝神廟鎖煙煤。”.猶佛寺。北魏郦道元《水經注·河水五》：“ 趙建武八年，比釋道龍和上竺浮圖澄，樹德勸化，興立神廟

祆神廟，又稱祆祠或火祆祠，是中國古代對瑣羅亞斯德教（Zoroastrianism）祭祀場所的專稱。該詞由“祆”與“廟”組合而成：

“祆” (xiān) 的含義：
- 在漢語中，“祆”是一個專為外來宗教創造的字。它特指源自古代波斯（今伊朗）的瑣羅亞斯德教，即拜火教。
- 該字由“示”（礻）字旁與“天”字組成。“示”字旁表示與神靈、祭祀相關，“天”則可能暗示該宗教崇拜的對象與天或光明有關（瑣羅亞斯德教的核心是崇拜代表光明的善神阿胡拉·馬茲達和聖火）。
- 因此，“祆”字本身即含有“崇拜天（神）或光明之神的宗教”的意思。
“廟” (miào) 的含義：
- 在漢語中，“廟”指供奉神靈、祖先或曆史名人的建築，即進行宗教祭祀活動的場所，如寺廟、宗廟。
- 它泛指宗教性的殿堂或祠宇。
“祆神廟”的整體含義：
- 将“祆”與“廟”結合，“祆神廟”即指專門用于供奉、祭祀瑣羅亞斯德教神靈的宗教建築。
- 它是瑣羅亞斯德教信徒（在中國被稱為“祆教徒”）進行宗教儀式（特别是禮拜聖火）的核心場所。
- 在中國古代文獻（如唐代典籍）中，常稱此類場所為“祆祠”或“火祆祠”，明确點明了其崇拜聖火的特性。

祆神廟的特征與功能：

核心崇拜對象：祆神廟的核心是聖火壇。瑣羅亞斯德教視火為最高神阿胡拉·馬茲達的象征和兒子，是光明、純潔和真理的代表。廟内通常設有專門的祭壇，由祭司負責保持聖火長明不熄，并進行日常的禮拜儀式。
建築特點：根據有限的史料和考古發現（如中國境内發現的祆教遺迹），祆神廟通常設有祭火的聖壇或火祠。其建築風格可能融合了波斯本土特色與傳入地的本土建築形式。與佛教寺廟或道教宮觀不同，祆神廟内一般不設神像，而是以聖火作為崇拜的中心象征。
曆史背景：瑣羅亞斯德教大約在南北朝時期沿絲綢之路傳入中國，在唐代（公元7-9世紀）最為興盛，主要流行于西域地區（今新疆）和中原的一些重要城市（如長安、洛陽）。祆神廟即是當時該宗教活動的重要見證。
消亡與遺存：隨着伊斯蘭教的東擴和唐武宗會昌年間的滅佛運動（也波及了祆教等其他外來宗教），瑣羅亞斯德教在中國逐漸衰落，祆神廟也隨之廢棄或改作他用。目前在中國境内，如新疆、甘肅、河南等地，仍有一些被學者考證可能與祆教祭祀活動相關的遺址或遺迹（如新疆焉耆的“七個星佛寺遺址”中可能存在祆教元素，河南洛陽發現的唐代墓葬中的祆教圖像等），但完整的地面祆神廟建築已不複存在。

“祆神廟”一詞的含義可從曆史、宗教和建築文化等多角度綜合解釋：

祆神廟是祆教（即拜火教）的宗教祭祀場所，主要用于供奉祆教神靈，如光明之神阿胡拉·馬茲達。其名稱中的“祆”字特指源自波斯的祆教，與本土宗教場所有别。

起源與傳入
祆教誕生于古波斯，南北朝時期傳入中國，唐代因波斯商人聚集而興盛，多地建有祆神廟。
介休祆神樓的建造
北宋名相文彥博在其家鄉山西介休主持修建祆神廟及祆神樓，時間約在慶曆七年（1047）至至和二年（1055）間。此舉與文彥博征讨起義時受“神猿相助”的傳說相關。
宗教政策影響
明代嘉靖年間，朝廷獨尊道教，祆神廟面臨拆除危機。介休知縣王宗正将其改為“三結義廟”，主祀劉關張，使建築得以保留。
災後重建
清順治年間，祆神樓毀于大火，康熙年間按原樣重修，現存建築為清代遺構。

山西介休祆神樓是祆教在中國的重要實物見證，現為全國重點文物保護單位。其建築細節中仍保留祆教元素，如神獸雕刻（猛虎、牧羊犬等）。