《史記·封禅書》：“ 黃帝 采 首山 銅，鑄鼎於 荊山 下。鼎既成，有龍垂胡鬚下迎 黃帝 。 黃帝 上騎，羣臣後宮從上者七十餘人，龍乃上去。”後以“鼎成龍去”指帝王去世。 宋 劉克莊 《水龍吟》詞：“已被 昭陽 人妒，更那堪、鼎成龍去。”亦作“ 鼎成龍升 ”。 明 郎瑛 《七修類稿·國事一·象簡龍衣聯》：“ 高廟 鼎成龍升之日， 建文 即位， 成祖 以 燕王 來，奔喪而不朝，蓋以叔不拜姪也。”亦省作“ 鼎成 ”。 清 錢謙益 《雲南道監察禦史趙于逵授文林郎制》：“勑曰：我先帝踐阼未幾， 舜 旌斯舉，除授臺諫，如不終日。鼎成之後，接踵而來，皆先帝所遺朕也。”
“鼎成龍去”是一個源自曆史典故的漢語成語，其含義可從以下角度解析：
一、本義與出處
該成語出自《史記·封禅書》，記載黃帝鑄鼎于荊山，鼎成後乘龍升天的傳說。原文載：“黃帝采首山銅，鑄鼎于荊山下。鼎既成，有龍垂胡髯下迎黃帝……後世因名其處曰鼎湖。”（來源：《史記》）
二、詞義演變
三、現代釋義
《漢語大詞典》将其解釋為“指帝王去世”，同時強調其象征“大業既成而超然物外”的哲學意涵。在文學作品中，常與“鼎湖龍去”“乘龍歸天”等表述互為映照。
四、使用語境
該成語多用于曆史論述或文學創作，如描述曆史人物功成身退（如張良、範蠡），或借古喻今表達淡泊名利的志向。因其典故特性，現代口語中使用頻率較低，常見于學術文獻及傳統藝術領域。
“鼎成龍去”是一個漢語成語，以下是詳細解釋：
指帝王去世，源自黃帝鑄鼎升天的傳說。該成語通過“鼎成”象征功業完成，“龍去”隱喻帝王離世，常用于中性語境中描述君主逝世。
如需進一步了解典故細節，可參考《史記·封禅書》原文或宋代劉克莊的詞作。
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