兇神。 ********* 《實業計劃》：“ 揚子江 之泥沙，每年填塞 上海 通路，迅速異常。此實阻 上海 為将來商務之世界港之噩神也。”
噩神是漢語中一個較為罕見的複合詞，其核心含義可拆解為“噩”與“神”兩部分進行解讀。根據《漢語大詞典》記載，“噩”字本義指驚愕、兇險之事，引申為不祥預兆或兇惡狀态，例如“噩夢”“噩耗”均含負面意象；“神”則指具有超自然力量的精神體，如“神靈”“神明”。兩字組合後，“噩神”多指代能引發災禍、帶來厄運的兇煞之神。
從詞源學角度考察，《說文解字注》指出“噩”字古體作“咢”，象形于鳄魚張口之态，暗含威懾之意。在民間信仰體系中，噩神常與“五瘟使者”“煞神”等概念相關聯，如《中國神話傳說詞典》記載某些地區将特定節令出現的不祥征兆歸因于“噩神巡遊”。需要注意的是，該詞未收錄于《現代漢語詞典》第七版，更多見于地方志或民俗研究文獻。
在文化衍變層面，《中華民俗百科》提及明清時期部分地區的禳災儀式中，民衆會通過焚燒紙偶、懸挂桃符等方式驅趕“噩神”，此類習俗與《禮記·月令》記載的“大傩逐疫”存在文化承繼關系。現代漢語使用中，“噩神”偶見于文學創作，多用于渲染緊張氛圍或象征不可抗力。
“噩神”是一個漢語詞彙，其含義和用法可通過以下角度解析：
基本釋義 “噩神”指兇神，常用于形容帶來災禍或阻礙的負面象征。該詞由“噩”（本義為兇惡、不祥）與“神”（神靈）組合而成，字面可理解為“不祥的神靈”。
文獻引用 孫中山在《實業計劃》中以比喻手法使用該詞，描述揚子江泥沙阻礙上海發展為世界港的現象：“此實阻上海為将來商務之世界港之噩神也”，此處将自然現象拟人化為阻礙發展的兇神。
使用場景 現代漢語中該詞使用頻率較低，多出現在文學比喻或特定曆史文獻中，表達對阻礙性力量的拟人化描述。
相關詞彙拓展 與“噩”相關的常見詞包括：噩耗（壞消息）、噩夢（不祥之夢）；與“神”相關的負面詞彙如“兇神惡煞”“喪門神”等可作關聯理解。
注：該詞未被《現代漢語詞典》收錄，屬于較為生僻的舊式表達，日常交流建議優先使用“兇神”“災星”等常見替代詞。
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