享佑的意思、享佑的詳細解釋
享佑的解釋
受神保佑。 漢 揚雄 《劇秦美新》:“況盡汛掃前聖數千載功業,專用己之私,而能享祐者哉!”
詞語分解
- 享的解釋 享 ǎ 受用:享福。享樂。享譽。享年(敬辭,享有的年歲,對人或朝代而言)。享受。享用。享有。享國(帝王在位年數)。安享。分享。 貢獻(指把祭品,珍品獻給祖先、神明或天子、侯王),上供:享堂。享殿。
- 佑的解釋 佑 ò 幫助:佑護。佑助。保佑。庇佑。 筆畫數:; 部首:亻; 筆順編號:
專業解析
"享佑"是一個較為古典的漢語詞彙,其核心含義指享受上天或神明的庇佑與福澤。它主要用于描述人或國家在神靈護佑下獲得安甯、福分和昌盛的狀态。以下從漢語詞典角度對其詳細解釋:
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本義與核心含義:
- 享: 本義為獻祭,引申為鬼神享用祭品,再進一步引申為受用、享受福分、好處。《說文解字》釋“享”為“獻也”,指進獻祭品給神明祖先。
- 佑: 本義為幫助、保護、庇佑。《說文解字》釋“佑”為“助也”,指來自上天的輔助和保佑。
- 享佑: 二字結合,意為因神靈的庇佑而得以享受福澤、安甯與昌盛。它強調的是一種被動接受神恩的狀态,即福分和安甯的獲得源于神靈的主動護佑。例如,“國家享佑”指國家受到神明保佑而國泰民安;“子孫享佑”指子孫後代因祖先蔭庇或神明眷顧而享有福祿。
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引申義與用法特點:
- 宗教與祭祀語境: “享佑”一詞常出現在古代祭祀、禱文或描述天人關系的文獻中,帶有濃厚的宗教色彩和敬畏感。它表達了人們祈求神明祖先保佑并得以安享其恩澤的願望。
- 描述福澤綿長: 常用于描述國家長治久安、家族世代昌隆或個人安享天年的狀态,強調這種福澤的持續性和神聖來源。
- 古典書面語: 在現代漢語中,“享佑”已非常罕用,屬于典型的文言詞彙或書面語,多見于古籍、碑銘或仿古文體中。
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權威辭書參考:
- 《漢語大詞典》: 對“享”和“佑”均有詳細釋義,其組合義“享佑”雖未單獨立目,但根據構詞法及古代文獻用例,其含義明确指向“享受庇佑”。(參考來源:漢語大詞典出版社《漢語大詞典》)
- 《古代漢語詞典》: 商務印書館出版的《古代漢語詞典》對“享”、“佑”的釋義清晰,其組合“享佑”在古代文獻中用以表達受神保佑而得福的含義。(參考來源:商務印書館《古代漢語詞典》)
- 《辭源》: 作為專門探求詞語古義和源流的工具書,《辭源》對“享”、“佑”的考釋精當,為理解“享佑”的古典意蘊提供了堅實基礎。(參考來源:商務印書館《辭源》)
“享佑”意指因神靈或祖先的庇佑而得以安享福澤、安甯與昌盛,是一個帶有古典色彩和宗教意味的書面詞彙,強調福分的來源是神聖的庇佑。其使用多見于古代文獻及莊重語境。
網絡擴展解釋
“享佑”是一個漢語詞語,其含義和用法如下:
一、基本解釋
- 含義:指“受神(或上天)保佑”,強調通過神靈或上天的庇佑獲得福澤。例如《劇秦美新》中提到:“況盡汛掃前聖數千載功業,專用己之私,而能享祐者哉!”。
二、字義拆解
- 享:本義為“受用、滿足”,如享受福分、享用恩惠,也同“飨”(祭祀獻供),引申為接受恩澤。
- 佑:意為“扶助、保護”,如保佑、庇佑,強調外力的護持。
三、出處與用法
- 文獻引用:最早見于漢代揚雄的《劇秦美新》,用于批判秦朝統治者違背前代聖賢之道,反問其能否真正獲得上天庇佑。
- 現代延伸:部分語境中也被用于人名,寓意“享受福澤并受上天眷顧”,寄托對平安順遂的期許。
四、補充說明
該詞在現代漢語中使用頻率較低,多見于古典文獻或特定文化語境(如姓名學),需結合上下文理解。
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