彼此依附。 梁啟超 《政治學大家伯倫知理之學說》：“以常理言，則各私人之幸福，與國家之幸福，常相麗而無須臾離。” 章炳麟 《代議然否論》：“學術者，故不與政治相麗。”參見“ 相離 ”。
相麗
“相麗”為古漢語複合詞，由“相”（互相）與“麗”（依附、附着）組合而成，核心含義指事物彼此依附、相互映襯的關系。其釋義可概括為以下兩點：
互相依存，和諧共生
指兩種事物或現象因彼此關聯而共存，如《漢語大詞典》釋“麗”為“附也”，引申為“相麗”即雙方互為依托。例如自然環境中山水相依，人文關系中情感相系，均體現此意。
交相輝映，互為彰顯
強調事物因相互襯托而更顯美感或價值。如《文心雕龍》論詩文“麗辭”時指出，對仗工整的詞句因“相麗”而增強表現力，即通過形式上的呼應提升整體藝術性。
語用說明
“相麗”屬文言詞彙，現代漢語多用“相依”“映襯”等替代，但學術及文學領域仍偶見使用，需結合語境理解其互文性内涵。
參考資料
“相麗”是一個漢語詞彙，其含義在不同語境中有細微差異，以下是綜合多個來源的詳細解釋：
核心釋義
指“彼此依附”，強調事物或個體之間相互依存的關系。例如梁啟超在《政治學大家伯倫知理之學說》中提到“各私人之幸福，與國家之幸福，常相麗而無須臾離”，說明個人與國家的緊密關聯。
延伸理解
在章炳麟《代議然否論》中，“學術者，故不與政治相麗”，則引申為事物間的獨立性或非依附性，需結合具體語境判斷。
作為成語的解讀
部分詞典（如查字典）将其定義為“人與人和諧相處，相互歡喜愛慕”，但此解釋多見于網絡資料，傳統典籍中較少出現。
姓名學中的含義
若作為人名，“相”指互相或容貌，“麗”指美麗，組合後寓意才智出衆、品貌兼修。
如需進一步探讨具體文獻中的用法，可參考梁啟超、章炳麟的著作原文。
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