先蠶壇的意思、先蠶壇的詳細解釋

先蠶壇的解釋

古代祀先蠶的祭壇。《後漢書·禮儀志上》“祠先蠶” 劉昭注引《漢舊儀》：“先蠶壇高一丈，方二丈，為四出陛，陛廣五尺，在采桑壇之東南。”

先的解釋先 ā 時間在前的，次序在前的，與“後”相對：先前。先期。原先。先驅。先河（中國古代帝王先祭黃河，後祭海，以河為海的本源，後稱倡導在先的事物）。先覺（?）。先見之明。先發制人。家族或民族的較早的一代

先蠶壇是中國古代皇家祭祀蠶神、舉行親蠶禮的專用祭壇，其核心含義可從以下三個維度闡釋：

先蠶壇（xiān cán tán）

詞性：名詞

釋義：

古代帝王祭祀蠶神（又稱“先蠶”）的禮儀建築。“先蠶”指傳說中始教民育蠶的神祇（如嫘祖），壇為露天高台，是皇室舉行“親蠶禮”的核心場所，象征國家對農桑生産的重視。

祭祀對象
主祭“先蠶神”，曆代尊奉不同：北周以黃帝軒轅氏為先蠶，明清改祀嫘祖（黃帝正妃，傳為養蠶術發明者），體現對農業文明起源的追溯。
建築規制
按“天圓地方”理念設計，典型如清代北京先蠶壇（今北海公園内）：
- 方形壇台，四面台階，象征大地；
- 東南設采桑台、蠶室，暗合“蠶屬東方木德”的五行思想；
- 整體布局與先農壇東西呼應，形成“男耕女織”的禮制空間。
親蠶禮儀式
皇後率嫔妃行祭禮，流程包括：
- 獻繭奠帛：向先蠶神敬獻絲繭與玉帛；
- 躬桑采葉：皇後持鈎采桑葉，嫔妃協助，象征勸課農桑；
- 飼蠶禮成：将桑葉送至蠶室飼蠶，祈願蠶絲豐産。

現存最完整的先蠶壇位于北京北海公園（清乾隆年間建），為全國重點文物保護單位。其建築群包含壇台、桑園、織室等，是研究中國古代禮制建築、女性參與國家祭祀制度及絲綢文化史的重要實證。杭州等地亦有文獻記載的宋代先蠶壇遺址，印證該禮制跨朝代延續性。

參考文獻

先蠶壇是中國古代專門用于祭祀蠶神的祭壇，其名稱與功能體現了傳統農業社會對蠶桑文化的重視。以下是綜合多個權威來源的詳細解釋：

先蠶壇是古代皇家祭祀先蠶（即蠶神嫘祖）的專用場所。蠶神被視為司掌蠶桑之神，因中國是最早發明種桑養蠶的國家，祭祀活動旨在祈求蠶桑豐收，體現“男耕女織”的農業社會結構中對紡織業的重視。

起源：祭祀蠶神的傳統可追溯至商周時期，《周禮》記載了皇後“親蠶”儀式。
北京建壇：
- 元代始設先蠶壇，明代嘉靖年間初建于安定門外，後因不便遷至西苑（今北海公園東北角）。
- 清代乾隆七年（1742年）在北海重建，成為九壇八廟之一，現存建築為清代遺存。

據《後漢書》引《漢舊儀》記載，先蠶壇規格為：

清代每年春季由皇後主持祭祀，包含：

北海先蠶壇現為北海幼兒園使用，未對外開放參觀。其曆史遺存反映了中國古代禮制與蠶桑文化的深度融合。

如需進一步了解建築細節或曆史變遷，可參考《漢典》《北京市政協》等權威來源。