瑕咎的意思、瑕咎的詳細解釋

瑕咎的解釋

過失，罪過。 前蜀 杜光庭 《胡璠尚書地網醮詞》：“注延生之籙，錫以福祥；焚積罪之書，赦其瑕咎。”

詞語分解

• 瑕的解釋 瑕 á 玉上面的斑點，喻缺點或過失：瑕玷。瑕垢。瑕疵。 空隙：瑕隙。瑕釁（漏洞，可乘之隙；亦喻過錯）。 古同“霞”。 瑜 筆畫數：； 部首：王； 筆順編號：
• 咎的解釋 咎 ù 過失，罪過：咎戾。負咎。以彰其咎。 怪罪，處分：既往不咎。咎由自取（遭受責備、懲處或禍害是自己造成的）。 災禍：休咎（吉兇）。 怨仇：與臣有咎。 筆畫數：； 部首：口； 筆順編號：

專業解析

“瑕咎”是一個較為生僻的漢語詞彙，在現代漢語中使用頻率較低，其含義可以從構成它的兩個單字“瑕”和“咎”的本義及引申義來理解：

1. 瑕：

   • 本義：指玉上的斑點、瑕疵。《說文解字》釋為：“瑕，玉小赤也。” 段玉裁注：“引申為凡赤色之稱，又引申為疵病之稱。”
   • 引申義：泛指缺點、過失、毛病。如“白璧微瑕”、“瑕疵”、“瑕玷”。

2. 咎：

   • 本義：指災禍、不幸。《說文解字》釋為：“咎，災也。”
   • 引申義：指過失、罪過、責備。如“咎由自取”、“引咎辭職”、“既往不咎”。

“瑕咎”的合成含義：

将“瑕”與“咎”組合起來，“瑕咎”一詞的核心意義是指缺點、過失、罪責。它強調的是一種應受責備的錯誤或缺陷。

• 側重“瑕”時：更偏向指事物或人本身存在的缺點、不完美之處。
• 側重“咎”時：更偏向指因這些缺點或錯誤行為而導緻的過失、罪責或應承擔的責任。

“瑕咎”意指瑕疵與過失，泛指缺點、錯誤或應受責備的責任。它是一個帶有書面語色彩和一定貶義的詞彙，常用于指人或事物存在的缺陷以及由此産生的可指摘之處。

引用參考來源說明：

由于“瑕咎”在現代常用詞典（如《現代漢語詞典》）中收錄較少，其釋義主要基于對構成語素“瑕”和“咎”的權威解釋，并結合古漢語及文獻中的使用慣例進行歸納。核心字義參考自：

• 《說文解字》 (東漢·許慎著)：中國第一部系統分析漢字字形和考究字源的字典，是理解漢字本義最權威的經典著作之一。關于“瑕”和“咎”的本義解釋即來源于此。
• 《漢語大字典》 (現代大型權威語文工具書)：對漢字的形、音、義進行了曆史、全面的記錄，其關于“瑕”、“咎”的釋義及引申義具有權威性。
• 古漢語語料庫及經典文獻用例：通過分析古代文獻中“瑕”、“咎”的使用及少數“瑕咎”連用的例子（如部分古籍、碑刻），可以印證其合成含義指向缺點與過失。

（注：由于該詞生僻，未能在常用線上詞典找到直接、精确匹配的現代詞條鍊接。以上解釋基于權威字源字典和語言學通識，符合原則。）

網絡擴展解釋

“瑕咎”是一個漢語詞彙，讀音為xiá jiù，其含義和用法可以通過以下分析理解：

1.基本釋義

“瑕咎”指過失、罪過，常用于描述人的錯誤或道德上的缺失。例如前蜀杜光庭《胡璠尚書地網醮詞》中的例句：“赦其瑕咎”，意為寬恕其過失。

2.詞語構成

• “瑕”：本義為玉上的斑點，引申為缺點或過失（如“瑕疵”）。
• “咎”：指災禍、過失（如“引咎自責”），《說文解字》中解釋為“災也”，強調負面後果。
  組合後，“瑕咎”更側重對過錯或罪責的概括。

3.出處與用法

• 文獻來源：最早見于唐代杜光庭的《胡璠尚書地網醮詞》，用于宗教儀式中表達對罪過的赦免。
• 語境特點：多用于古代文獻或正式文體，現代漢語中較少使用。

4.近義詞與反義詞

• 近義詞：過失、罪戾、瑕疵。
• 反義詞：功績、德行、善舉（需根據具體語境調整）。

5.總結

“瑕咎”是一個古漢語詞彙，現代使用頻率較低，但在研究古籍或文學創作時可能涉及。如需進一步了解其具體用法，可參考《漢語大詞典》或相關古籍注釋。

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