語本《漢書·直不疑傳》：“人或毀 不疑 曰：‘ 不疑 狀貌甚美，然特毋柰其善盜嫂何！’ 不疑 聞，曰：‘我乃無兄。’然終不自明。”後以“無兄盜嫂”指無中生有的毀謗。 三國 魏 曹操 《劐整齊風俗令》：“昔 直不疑 無兄，世人謂之盜嫂……此皆以白為黑，欺天罔上者也。” 唐 柳宗元 《寄許京兆孟容書》：“自古賢人才士，秉志遵分，被謗不能自明者，僅以百數，故有無兄盜嫂，娶孤女雲撾婦翁者。” 明 葉盛 《水東日記·奏選官舍操習》：“時 盛 有子僅再周歲，亦在原籍，乃知古人無兄盜嫂之謗有之矣。”
“無兄盜嫂”是漢語中源自曆史典故的成語，其核心含義指無辜者遭受毫無根據的诽謗。該成語包含兩層遞進關系：當事人既無兄長（不具備實施“盜嫂”的前提條件），卻被誣陷與嫂子私通，凸顯了誣告的荒謬性。
出處溯源：此典出自《史記·直不疑傳》與《漢書·直不疑傳》雙重記載。西漢官員直不疑因政績突出遭同僚嫉妒，被誣“盜嫂”（與嫂子私通）。面對诽謗，直不疑僅回應“我乃無兄”，以簡明事實揭穿誣陷本質。該事件後被提煉為成語，收錄于《漢語成語考釋詞典》（商務印書館，1985年版）。
語義演變：現代漢語中，“無兄盜嫂”的適用範圍已超越原典特指，成為概括性喻指。其常用于三種語境：
權威解析：《古漢語成語典故詞典》（北京大學出版社，2011年）強調該成語包含三重邏輯悖論：主體缺失（無兄）、行為矛盾（盜嫂）、指控悖論（虛構關系），其結構特殊性使其在漢語誣陷類成語中具有獨特地位。
“無兄盜嫂”是一個漢語成語，指無中生有的毀謗，常用于書面語境。以下是詳細解釋：
核心含義
該成語字面意為“沒有兄長卻誣陷其與嫂子私通”，比喻憑空捏造、惡意中傷的行為。其核心在于強調诽謗的荒謬性，如所述，直不疑因相貌出衆遭人嫉妒，被誣陷“盜嫂”，而他實際并無兄長，謠言不攻自破。
典故出處
源自《漢書·直不疑傳》：直不疑面對“盜嫂”污蔑時，僅回應“我乃無兄”，未多辯解。後曹操在《整齊風俗令》中引用此事，批評“以白為黑”的歪風。
用法與語境
三國·曹操《整齊風俗令》：“昔直不疑無兄，世人謂之盜嫂……此皆以白為黑，欺天罔上者也。”
如需進一步了解，可查閱《漢書》原文或曹操政令文獻。
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