箪瓢士的意思、箪瓢士的詳細解釋
箪瓢士的解釋
指安貧樂道的賢士。 明 劉基 《感懷》詩：“豈無簞瓢士，今為時所輕。”參見“ 簞食瓢飲 ”。
詞語分解
- 箪的解釋 箪 （簞） ā 古代盛飯的圓竹器：箪食（?）壺漿（形容勞軍）。箪食（?）瓢飲（喻生活貧苦；亦指安貧樂道）。 筆畫數：； 部首：竹； 筆順編號：
專業解析
箪瓢士是一個源自中國古典文獻的漢語詞彙，特指安于清貧生活、以德行學問為追求的讀書人。其核心含義與儒家推崇的安貧樂道精神緊密相連，具體解析如下：
一、釋義
- 字面拆解：
- 箪（dān）：古代盛飯用的圓形竹器。《說文解字》：“箪，笥也。從竹，單聲。” 指簡陋的食具。
- 瓢（piáo）：剖開葫蘆做成的舀水或盛酒器具。《說文解字》：“瓢，蠡也。從瓠省，票聲。” 亦指粗陋的飲具。
- 士：古代指讀書人、知識分子或有德行修養的人。
- 整體含義：指生活極其清貧，僅以“一箪食，一瓢飲”維持基本生存，卻依然不改其志、專注于學問道德的士人。強調其甘于貧賤、精神富足的高尚品格。
二、出處與典故
該詞直接源自儒家經典《論語·雍也》中孔子對弟子顔回的著名評價：
子曰：“賢哉，回也！一箪食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”
顔回（字子淵）是孔子最得意的弟子之一，他居住在破陋的巷子裡，飲食極其簡單（一竹筐飯，一瓜瓢水），常人難以忍受這種困苦，他卻能始終保持内心的快樂，專注于求道問學。因此，“箪瓢”或“箪食瓢飲”成為形容安貧樂道的經典意象，“箪瓢士”即指像顔回這樣品格的士人。
三、用法與文化内涵
- 象征意義：“箪瓢士”不僅描述物質生活的匮乏，更着重頌揚在貧困中堅守節操、潛心向學的精神境界。它是儒家“憂道不憂貧”（《論語·衛靈公》）價值觀的人格化體現。
- 曆史影響：後世常以此詞贊譽或自況清貧而有操守的文人學者。如唐代韓愈《與崔群書》中提到：“足下之賢，雖在窮約，猶能不改其樂，近古所謂箪瓢之士者。” 即用此典頌揚友人崔群的德行。
- 現代意義：該詞在現代漢語中使用頻率不高，但在讨論傳統文化、儒家思想或贊譽某人淡泊名利、專心治學時，仍具有特定的文化意蘊和褒揚色彩。
四、引用參考
- 《論語·雍也》 - 記載孔子評價顔回“一箪食，一瓢飲”的原始出處。來源：中國哲學書電子化計劃 (https://ctext.org/analects)
- 《漢語大詞典》 - 對“箪瓢士”的詞條釋義及引例（如韓愈文）。來源：漢典 (https://www.zdic.net)
- 《說文解字》 - 對“箪”、“瓢”字義的權威解釋。來源：國學大師 (http://www.guoxuedashi.com)
網絡擴展解釋
“箪瓢士”是一個漢語成語，拼音為dān piáo shì，其含義和解釋如下：
基本含義
指安于貧困、堅守道義的賢士，常用來形容生活簡樸卻精神高尚的人。
- “箪”：竹制飯盒，象征簡陋的飲食容器；
- “瓢”：葫蘆制成的水瓢，代表清貧的生活條件；
- “士”：古代指讀書人或品德高尚之人，這裡特指甘于清貧的賢者。
出處與延伸
- 詩文典故：
出自明代劉基《感懷》詩：“豈無簞瓢士，今為時所輕。”表達了對這類賢士不被世俗重視的感慨。
- 關聯成語：
與“箪食瓢飲”同源（出自《論語·雍也》），原指顔回安貧樂道的精神，後引申為甘于清貧、堅守節操的品格。
象征意義
- 物質與精神的對比：強調在艱苦環境中保持高尚情操，反對追逐富貴而喪失原則。
- 文化意象：常用于贊頌文人隱士或堅守道德底線的學者，如“陋巷箪瓢”“缊褐瓢箪”等衍生用法。
使用場景
- 文學評價：用于描述曆史人物（如顔回、陶淵明）或褒揚淡泊名利的現代人物。
- 勸誡意義：提醒人們重視精神追求而非物質享受。
如需進一步了解例句或相關成語，可參考古典文獻或權威詞典（如《漢語大詞典》）。
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