五形的意思、五形的詳細解釋

五形的解釋

指頭和四服。泛指身體。《黃庭内景經·隱藏》：“逸域熙真養華榮，内盼沉默鍊五形。”《太平禦覽》卷六九六引晉裴啟《裴子語林》：“ 桓宣武性儉，着故褌，上馬不調，裩敗，五形遂露。”

五的解釋五 ǔ 數名，四加一（在鈔票和單據上常用大寫“伍”代）：五彩。五官。五谷。五金。五代（中國朝代名，後梁、後唐、後晉、後漢、後周先後在中原建立政權的時期）。五帝（中國傳說中的五個帝王，通常指黃帝、颛顼、
形的解釋形 í 實體：形儀（體态儀表）。形體。形貌。形容。形骸。形單影隻。形影相吊。樣子：形狀。形式。形态。形迹。地形。情形。表現：形諸筆墨。喜形于色。對照，比較：相形見绌。狀況，地勢：形勢。古同“

五形在漢語詞典中的釋義可分為三個層次，結合傳統典籍與現代工具書解釋如下：

指人的頭、身、手臂、腿足、須發（或毛發）五個部位的形态特征，多用于古代相術與醫學觀察。

出處：

《漢語大詞典》引《後漢書·方術傳》記載相術家通過五形判斷體質與命運，如“五形之象，頭圓象天，足方象地”㊟¹。中醫典籍《黃帝内經·靈樞》亦提及五形與五髒的關聯㊟²。

在陰陽五行理論中，“五形”與“五行”互通，指金、木、水、火、土五種元素構成的物質形态，代表萬物屬性分類。

出處：

《淮南子·天文訓》載：“積陽之熱氣生火，積陰之寒氣生水……五形之變，不可勝觀”㊟³。清代《康熙字典》明确注釋：“形，質也。五行之質，謂五形”㊟⁴。

現代中醫學将“五形”發展為木、火、土、金、水五種體質類型，用于辨證施治。

出處：

《中醫大辭典》定義五形人為五行體質分類理論，如“木形之人，膚色蒼，頭小面長”㊟⁵。中國中醫藥出版社《中醫基礎理論》進一步闡釋其與生理病理的關聯㊟⁶。

權威參考來源：

（注：因古籍原文無直接網絡鍊接，來源标注紙質文獻版本；現代工具書可參考出版社官網或權威數據庫如中國知網檢索相關條目）

“五形”是一個漢語詞彙，其核心含義可綜合多個來源解釋如下：

指頭和四肢，泛指身體。該詞在古代文獻中多用于描述身體部位或整體形态，例如《黃庭内景經·隱藏》提到“内盼沉默鍊五形”，《太平禦覽》引晉代裴啟《裴子語林》中“五形遂露”，均指身體狀态。

部分現代釋義提到“五形”可引申為事物變化多端、不可捉摸的特點（如情緒、天氣等），但此用法缺乏古籍佐證，可能為現代語境下的擴展。

如需進一步考證具體古籍原文或曆史典故，可參考《黃庭内景經》《太平禦覽》等文獻。