[plagiarize] 涕唾:鼻涕和唾沫。比喻因襲别人的話,沒有自己的見解和主張
仆之《詩辨》…是自家閉門鑿破此片田地,即非傍人籬壁,拾人涕唾得來者。——宋· 嚴羽《滄浪詩話·答關景仙書》
比喻蹈襲他人的意見、言論，沒有自己的見解和主張。 宋 嚴羽 《滄浪詩話》附《答出繼叔臨安吳景仙書》：“僕之《詩辨》，乃斷千百年公案……是自家實證實悟者，是自家閉門鑿破此片田地，即非傍人籬壁，拾人涕唾得來者。”亦作“ 拾人唾涕 ”、“ 拾人唾餘 ”。 明 胡震亨 《唐音癸籤·集錄三》：“ 胡元瑞 評諸家雲： 歐陳 率是記事…… 劉貢父 滑稽渠率； 王直方 拾人唾涕。” 梁啟超 《論内地雜居與商務關系》：“事事落人之後，拾人唾餘。”
“拾人涕唾”是一個漢語成語，讀作“shí rén tì tuò”，通常用作貶義詞，形容剽竊或重複他人的言論、觀點，缺乏獨立見解。該成語由動賓結構構成，“拾”意為撿取，“涕唾”原指眼淚和唾液，引申為他人無價值的言論或思想。
從詞源學角度分析，該成語最早可追溯至宋代文論。金代文學家王若虛在《滹南詩話》中批評江西詩派時寫道：“（黃庭堅）鋪張學問以為富，點化陳腐以為新，而渾然天成，如肺肝中流出者不足也。此固江西之弊，而仆素所深惡者。然其實則出于才力之不足，而徒拾藉于人也。”此處“拾藉于人”即暗含“拾人涕唾”之意（來源：《滹南詩話》古籍影印本）。
現代漢語詞典釋義中，《漢語大詞典》将其解釋為“比喻因襲别人的言論，沒有自己的見解”（來源：商務印書館《漢語大詞典》第3版）。典型用法如：“這篇論文通篇拾人涕唾，缺乏原創性分析”。成語結構上，“涕唾”通過借代修辭，将人體分泌物喻指無價值的言論，與“拾”構成強烈反差，凸顯對知識剽竊行為的貶斥。
值得注意的是，該成語在學術批評、文藝評論等場景中具有警示意義，常與“拾人牙慧”構成近義關系，但“涕唾”比“牙慧”更具鄙夷色彩，強調所拾取内容的低劣屬性（來源：中華書局《成語源流考釋》）。現代語言應用中，多用于警示學術不端或思想懶惰現象。
“拾人涕唾”是一個漢語成語，常用于批評缺乏原創性的行為，具體含義和用法如下：
這一成語生動反映了中國文化中對原創性的重視，常用于提醒人們避免盲目追隨，鼓勵獨立思考。使用時需注意語境，避免誤用為中性描述。
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