
(1).謂無名望的人。 唐 陳子昂 《卧病家園》詩:“世上無名子,人間歲月賒……卧病誰能問,閒居空物華。”
(2).指匿名造謗的人。 唐 李肇 《唐國史補》卷下:“﹝進士﹞不捷而醉飽,謂之打毷氉;匿名造謗,謂之無名子。” 宋 王谠 《唐語林·文學》:“飛書造謗,謂之無名子;退而肄習,謂之過夏。”
(3).泛指不知其名姓者。 宋 彭乘 《墨客揮犀》卷七:“尋有無名子改前詩,作 秩 寄 歐公 詩,曰:‘笑殺 汝陰 歐少保 ,新來處士聽朝雞。’”
(4).果名。胡榛子的别名。果仁與木皮可入藥。 明 李時珍 《本草綱目·果二·阿月渾子》﹝集解﹞引 李珣 曰:“按 徐表 《南州記》雲:‘無名木生 嶺 南山谷。其實狀若棒子,號無名子。 波斯 家呼為阿月渾子也。’”
無名子是漢語中多義詞彙,其含義可依據不同語境分為以下三類:
一、植物名稱 無名子指代無患子科植物無患樹的種子,其果皮可入藥,具有清熱解毒功效。該用法最早見于明代李時珍《本草綱目·木二·無患子》,記載其别名“油珠子”與“菩提子”,現代《中華本草》亦收錄其藥用價值。
二、匿名人士代稱 古文獻中常以“無名子”指代身份不明者,如宋代陸遊《老學庵筆記》卷二載:“有無名子作詩嘲之”,此處特指匿名創作詩文的文士,此類用法多見于唐宋筆記體文學。
三、無名實體泛指 在哲學語境中可引申為未命名事物,《莊子·逍遙遊》提出“聖人無名”概念,後世學者王先謙在《莊子集解》中将“無名子”解作超越名相束縛的本體存在,該釋義常見于道家思想研究領域。
“無名子”是一個多義詞,其含義需結合古代文獻和現代用法綜合理解,具體解釋如下:
無名望的人
指沒有社會聲望或地位的人。唐代陳子昂在《卧病家園》中寫道:“世上無名子,人間歲月賒”,以“無名子”自喻隱士的淡泊。
匿名造謗者
唐代科舉文化中,考生匿名散布謠言的行為被稱為“無名子”。李肇《唐國史補》記載:“匿名造謗,謂之無名子”。
泛指不知名者
用于指代身份不明或未具名的人,如宋代彭乘《墨客揮犀》中提到的“無名子改前詩”。
植物别名
指胡榛子(阿月渾子),其果仁俗稱“開心果”,果皮可入藥。
需注意語境差異,如唐代“無名子”多含貶義(如诽謗者),而植物别名則為中性詞彙。建議結合具體文獻分析詞義,避免混淆。
如需進一步考證,可參考《唐國史補》《墨客揮犀》等古籍原文。
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